今天和未来，中国教会会面临着一些属灵上的危机。如果我们都能单纯来面对这些问题，或许这些属灵的危机会减少一些。
耶稣说“引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少”（太7:14），又说“被召的人多选上的人少”，还有提摩太后书4：3~4“因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语”，这些经文告诉我们在末后的时代里将会有一个灵性上的危机，那就是信的人有，但是走十字架窄路的人少，单纯追求神的人少。
有几次，我在年青的基督徒中间分享过基督徒要经历试炼才能更完全，但是大家都不以为然，多数人都不喜欢这些道理，他们接受的道路是“你爱主就要传福音，做侍工”，在他们的眼里就是“传福音”、“传福音”、“做侍工”……
还有一些人受灵恩派影响，他们出来反对苦难的十字架道路，他们提倡赶鬼，提倡那种不用付代价就万事大吉的道路。灵恩派的影响会使一部分人放弃十字架道路，放弃经受试炼被更新的道路，而且灵恩派的内容也会渗透到福音派教会里面。
还有一次，我介绍自己时，我说我经历过苦难，然后就有人说“哎哟！……”一脸很不以为然的样子，说这话的是一位在教会里担任重要执事的弟兄，一位很爱主的弟兄。还有一次，有位非常热心侍奉神的弟兄，也是教会里重要侍工头目说“你们的信仰是一路的”，他的意思是说我和另外一个基督徒的信仰道路是一样的。而他们的信仰就是信耶稣然后做侍工，不要接受神的试炼，不要接受“神看重生命过于侍奉工作”的道理。
以上这些事都是真实发生在身边的，它说明福音派教会有些内容是需要更新的，需要深入的，但是现实中的多数人又是不接受的，这样基督教会普遍都活在宗教形式活动中，就不会注重属灵实质。
另一方面，随着“中国化”的深入，教会聚会也会受到多方面的影响，新派神学会逐渐从神学院里开始遍布中国教会，许多初信的基督徒，还有那些在真理上妥协的（不要付代价）基督徒将会被新派神学带走。还有一些聚会将被迫停止，如果要追求神只能靠很有限的聚会和自己更多的努力读经听道，属血气的常常挤压迫属灵的，心灵固然愿意，但是肉体却常常软弱的，没有一定的苦难、压力，人是没有寻求神的急迫感的。
今天的教会里还充满了“自我修行”、“提升自己”、“（自己）努力活出”这一类的道理，而且还很受欢迎，他们把“信靠神”看做是“不努力”、“懒惰”，他们注重做事的办法、细节，他们同样也是不接受十字架受试炼的道路。
综上所述，我们将会面临着很严重的属灵危机，信的人很多，但是注重属灵实质的人少，多数人的信仰将会是以自我为中心的信仰，侍奉将会是按着人喜欢的样式和人的热心去做。
化解这些属灵危机的办法也很简单，一方面是神做工，神兴起一些外面的风浪，让教会在试炼中来谦卑下来注重属灵实质，另一方面就是人要存着单纯的心，柔软的态度来继续寻求神，接受神的塑造工作。
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