文/淮左云澜
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昨天跟朋友又谈及“辱母案”,对方说:“其实那些催债的也是可怜人。如果能有更好的去处和谋生手段,一般人谁会干这种事情?他们大部分都是被生活所迫,大部分都是社会底层的人。”
朋友可能说的没错,这些人确实是被生活所迫,催债也是为了讨生活。可讨生活的方式很多,他们却选择了催债这条路。他们的选择决定了他们讨生活的行为将被社会主流所不容。
其中被刺死的杜志浩,他的死也是自己选择的结果。催债的方式很多,他却选择了那种极端侮辱性的方式,他选择的对象是别人的母亲,就别怪自己会遭到极端的反抗。
在被刺伤之后,杜志浩独自驾车去医院,到了医院他没有把自己的生命放在第一位,而是选择在医院门口与别人口角,最终耽误了抢救。他的死就是他自己的选择,怪不得别人,不作不死。
而事件中的女企业家,在借高利贷之前就应该考虑到她在与什么人打交道,就应该料想到还不上钱的后果,她最后的遭遇也是她自己的选择。
有的人在作出选择时会充分考虑,有的人却不会想太多;同时,有的选择允许你有考虑的时间,有的选择却不给你任何犹豫。
女企业家的儿子于欢,在面对母亲被侮辱时,内心极度崩溃,他的选择没有余地,完全是人性中最原始的本能,那就是人伦。他的选择不给他任何余地,他的选择是被迫的选择,但也是选择。
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人活在这个世界上,总要明白一件事情。那就是不管你的选择是主动还是被迫,不管你之前有无充分考虑,不管你情不情愿,你都要为自己的选择负责。换句话说就是,你得为你的选择买单,你得为你的选择承担所有可能的后果。
于欢的选择是被迫的,但是同样要面临法律的惩罚。有人说换作是自己也会那么做,既然如此,那就要有心理准备去承担可能带来的后果。
如果有条件的话,在做选择之前想清楚所有可能的糟糕结果,提前给自己一种代入感。不要有侥幸心理,只要有一丝可能性,你最好做好它会发生的心理准备。
你选则创业,就要想到可能会摔得很惨;你选择犯罪,就要想到天网恢恢;你选择找小三,就要想到原本的家庭可能会破裂;你选择高利贷,就要想到还不上时会被对方采取非常手段追债......
问自己这些后果能否接受,能否承担得起?当然也有可能不会发生,一切都会往你希望的方向发展。谁知道呢?
有一点是确定的,万一发生了,你无处可逃。要么被动接受,要么主动做好心理准备。当然,如果你觉得自己承担不了,还是不要去做的好。
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可是,这个世界上的很多人都喜欢把自己的苦难不如意怪罪于别人、环境和社会。
你因父母的干预没有选择自己喜欢的专业,一直耿耿于怀;你因亲朋的建议选择了在体制内苟延残喘,心有不甘;你因遇不到所谓的伯乐,郁郁不得志;你因别人的几句话,错失了投资良机;你因生在一个平穷无力的家庭,恨老天不公;你因周围的环境风气迷失了自己,身陷囹圄......
其实,除了自己你谁也怪不了。你当下所面临的境遇,无论是好还是糟,都是你自己的选择。即便是当初懵懂时服从了父母的安排,也是你选择了让父母替你做选择。
你选择了服从,你选择了留下,你选择了不作为,你选择了抱怨,你选择了沉沦......
他人最多是给你建议,社会环境是客观的,你的选择却是主观的,最后能替你下决定的只能是你自己。说实话,你若真的坚定的决绝的不愿意,任何人、任何事、任何环境都左右不了你。
你犹豫不绝,勉强做了一个选择,好像是受了他人的影响,好像是被形势所迫,但你早已下意识地、悄无声息地植入了自己的主观意志。
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你有没有想过一个很重要的事情?其实,不管在任何情况下,你都是有选择的 。就看你用什么做选择,有的人用利益,有的人用爱,有的人用梦想,有的人用气节,也有的人用生死。
你的选择会让你有所得到,当然也会让你有所失去。所以你得问问自己内心的真正渴望是什么,为了这些得到而付出那些失去愿不愿意、值不值得?
我们大部分人都是趋利避害的,而基于爱的选择也常常被人所忽视,很少有人能够突破利益而坚决捍卫梦想和气节,能看透生死的更是凤毛麟角。
我想到了荆轲、谭嗣同和夏明翰。即使是身负枷锁,即使是被百般折磨,即使是面对死亡,他们都给自己保留了选择的权利。
作为普通人,我们也许达不到那样的层次和高度,也很难遭遇那样的极端情境。但在平凡中,我们也可以给自己保留选择的权利。选择不抱怨,选择善良,选择正直,选择美好,选择干净,选择自尊,选择努力,选择爱......
最后,我的建议是,正确看待得失,在条件允许的情况下,选择前多做权衡,选择后坦然面对。
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