两汉时期有一句讖语，叫：代汉者，当涂高！
这句讖语，在西汉还鼎盛的时期，就已经开始流行起来。西汉中后期，尤其是汉武帝引用了董仲舒“天人感应”的思想后，融合了阴阳家核心理念的儒家思想，开始有了“五行交替，天命轮回”的论题，整个社会从帝国中央到地方士子之中，都弥漫着一种“炎汉吃枣药丸”的氛围，但和我们想象中不一样的时，汉帝国上下，并不因为这个氛围而感到“悲观”，而是仿佛觉得日子过地太舒坦了没劲，终于逮到事情干了。
“有什么是我们大汉人民不能解决的吗？没有！”，大家都积极地去寻求解决之道，即“革新”——既然你说炎汉吃枣药丸，那我们改天命不就成了！
改天命得有征兆啊，因此从帝国中央到民间，谶纬学开始盛行起来。
我们鼎鼎有名的改革家、野心家、伟大的儒者、穿越者王莽先生，就是在这种氛围中，靠着“谶纬学”，长袖善舞，逐渐蚕食了汉帝国的中央，最终把炎汉改头换面，建立了“新”朝——注意，王莽先生连国号都这么叫。
而且我们应该注意到，在王莽篡权的过程以及开始称帝的一开始，帝国从上到下，对这种变化都是顺迎的，至少没有强烈的反对，因为所有人都认可，“炎汉吃枣药丸”，我们要革新，王莽先生是顺应天命的。
但是，王莽先生理想很丰满，现实很骨感，最终失败了——而王莽的失败，不单单是其个人的失败，也导致了大家对酝酿了半个西汉时期的这种积极的，应对“无形交替”主动进取心失败了，从此以后，“治天下不如安天下，安天下不如与天下安”的躺平思想，开始成为儒家的主流。
而以刘秀为代表的新一轮地主阶级，也鼓吹炎汉还没完，但是，“炎汉吃枣药丸”的论调，依然是被默认的，“代汉者，当涂高”就是在这个论调下的一条源远流长的谶语。
背景介绍完毕，有点多。扯回正题。
在东汉末年，中央权利土崩瓦解，各路诸侯开始逐鹿中原，“代汉者，当涂高”这句谶语就更加被大家去琢磨、解释和利用了，大家都想方设法往这句讖语上去靠。
比如董卓死后，他那残暴的部下李傕同志，就有人告诉他：涂就是途的通假，当路（途）高的，就是宫台楼阁（阙）啊，您老人家名字是傕，也就是阙的意思！
再比如想和太阳肩并肩的袁术同志，也说：我的字是公路，就是当涂（途）的意思，我可谓天命所归啊！于是袁公路就称帝了，然后被群殴！
到了曹操这里，他就开始琢磨了：当涂高、当涂高……魏这个国号，有巍峨高大的意思，应该能够对应“代汉者，当涂高”这句讖语啊！所以他就选定了魏这个国号，然后才根据国号，选择了“魏”相关的领地；再加上当时河北以邺城为重心的一大片土地，人口多，经济好，于是就很愉快地决定在称公的时候，叫“魏公”了……
以至于等司马懿的儿子司马昭，开始准备篡位的时候，也要选定国号，“魏”字已经被自己老板占了，怎么办呢？他先生翻了翻字典，找到了“晋”字！“晋”这个字好啊，长得就是“当涂高”啊，再加上在古代，又是大国，而且他们司马家的老窝是“河内”地区，也勉强是以前“晋”的分野，没毛病，于是司马昭就开始称晋公、封晋王，开始了他紧锣密鼓的代魏（汉）之路！
以上，欢迎各位大佬指正！
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