离去读完《水浒传》（一百回版本）已经24小时，心情逐渐平复。24日，子时，夜半，三更，读到最后一回，可谓是泪飞顿作倾盆雨。
30多岁的年纪才读完水浒，应当感到羞愧，读完总比不读好吧，祭奠没有书可读的少年时光。感谢科技进步，能有海量的图书供给。
个人观点，论文学功力，《水浒传》逊色于《红楼梦》，论纵横驰骋的想象力，《水浒传》不及《西游记》，论下笔行文，《水浒传》夹杂村言俚语的文字不及《三国演义》的简洁明快。《水浒传》能并肩其他三书列为四大名著，原因何在？这个问题困扰我很久，也是我一直看轻水浒传的原因。
去年曾偶翻《水浒》，看到一句，讲九纹龙史进的师父王进：“自思在此虽好，只是不了”。对这一个了字，《红楼梦》专作了一首《好了歌》，归结为“好便是了，了便是好”。当时对“了”字有些许领会：了即可以托付一生的人事，终了一生地方，了却心愿的追寻，死而无憾的人生。一个“了”字，把人所为何而生，所为何而死，宇宙所为何而存，所为何而灭，全包括在内了。
及至一路看下去，才发现《水浒传》对【了】字是有解释的，四个字：了身达命。
这算是水浒，乃至中国传统文学，文人，在哲学意义上对人生的探讨了，这次不做涉及。
假如没有这个四个字，假如宋江征完辽国后，大功告成，兄弟们论功行赏，封妻荫子，那《水浒传》跟其他的一般演义评书没有什么区别，也不会被称为四大名著，正是有了后面征方腊，兄死弟散，功成后兔死狗烹，才凸显了水浒的悲剧力量，也是令后人念念不忘的原因。
要说《红楼梦》不也是悲剧吗？如果按曹雪芹的原意，如果有曹书后四十回，《红楼梦》的悲剧力量肯定更大，文学成就肯定更高，可惜后面被篡改了。所以，苦绛珠魂归离恨天虽然令人痛惜痴醉，终归是儿女私情，跟水浒传兄弟情义的悲剧不同性质，力量也是远远不及。
首先，要说明的一点是，我认可宋江的核心思想，即接受招安。这个和投降主义没有关系。从理性的角度分析，接受招安重为良民是宋江为兄弟们能找到的最好的归宿，虽然李逵武松不理解不情愿。当时就有招安的先例，历史上的例子也比比皆是。就是近代中国，八千将士进涉县，三十万大军出太行，共产党收编了大量土匪武装，这些人不是一样打仗立功。所以接收招安不可耻。
其次，《水浒传》打动我的是一个义字，是男人与男人的义气，兄弟情义。
天下太平，多见男女情，亲人情。民族危亡，则不可缺兄弟情。
每个男人心中都埋藏着这种感情，平时隐忍不发。一旦意气相投，便能酒逢知己千杯少，便能为兄弟两肋插刀。
这种一个头磕在地上，义结金兰的情义，是比朋友更进一步的感情，朋友之间，比较理想的状态是君子之交，是诚信，是不欺。兄弟情义，事关生死。
岂曰无衣，与子同袍。战友袍泽之情，与之同类。
每次看电影《集结号》，到最后都哭得稀里哗啦，所谓于我心有戚戚焉，相信大部分男人都是如此。
宋江一个矮黑胖子，有那么多九尺好汉拜服，就在于他的义字当头，义不容辞。这种义，兄弟危难时刻，为其庇护遮挡，能担当，肯出头，哪怕危及自身也在所不辞。这种义，一旦扩展，就成为抵御外寇，保家卫国的精神力量。
这就需要说一说男人与男人之间的感情。不要把无聊的目光盯在GAY上。男人之间的感情是战场上你替我挡枪我为你遮箭，是同饮一碗酒，同盖一床被，是同仇敌忾，同生共死。
在和平年代，足球最能体现这一点。因为足球就是按战争形式设计的。
足球有教练，前锋，边锋，中场，后卫，医生，后勤，守门员，球门。
战争有主帅，先锋，侧翼，中军，后合（预备队），军医，后勤辎重部队，禁卫军，大本营（首都）
足球场上将帅齐心，队友合力，是取得胜利的重要因素。
无论战争，还是足球比赛，令人血脉偾张，铭记不忘，津津乐道的尽是那些以弱胜强，绝境逆转的战役。
国足战胜韩国，场上的队员互相为队友补位防守，就是有失误也不指责队友。虽然我们技术，体能都不如韩国，场面也不占有优势，可是凭借兄弟团结一心，成就了这个以弱胜强的战役。这一战，是数十年来中国足球最经典的比赛。
反观韩国，丢球后队友之间直接吵了起来，队友不睦，焉能不败。
周易有云：兄弟齐心，其利断金
孟子云：舍生取义
大学终篇收尾：国不以利为利，以义为利
一个人，要义字当先，不把眼睛盯在利上斤斤计较，广交天下兄弟，财富不求自来。
一个国家社会，义字当先，则处处充满阳刚之气，昂扬向上，他国望而生畏，怎敢随意欺凌？
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