①看上帝的应许
上帝吩咐和教训以色列的百姓，只要遵行神的诫命，律例，典章，子子孙孙敬畏上帝，上帝必使他们可以在那流奶与蜜之地得以享福，人数极其增多。正如上帝所应许的。上帝要纪念向祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许给他们的地。那里有城邑，又大又美（申6:1-10）。
这是从前上帝借着摩西晓谕以色列民的话语，而今上帝如何应许就怎样成就。摩西看到上帝的应许，就要在他的子民身上应验了，虽然摩西不能进入迦南地，但是，上帝让他登上尼波山的毗斯迦山顶，可以从远处观看，上帝把一切以色列民所要得到的丰盛之地，都指给摩西观看。
摩西见到了上帝向亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地，虽然他曾经在上帝面前祈求，希望上帝能够容他过去，看约旦河那边的美地，就是那佳美的山地和利巴嫩。但上帝因以色列民的埋怨与喧嚷，至使摩西也不信上帝，向磐石击打两下，为这缘故，上帝向摩西发怒，不应允摩西的祈求，并且不容置疑的对摩西说:“罢了，你不要向我再提这事（申3:25-26）”。
这是什么原因呢？答案其实上帝早就告诉摩西了，摩西因为举手用杖击打磐石两下，上帝就对摩西、亚伦说，因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去（民20:11-12）。原来领袖的一举一动都会对百姓造成极大的影响，作为属灵的领导，如果不是坚定的信靠和积极的引导百姓爱上帝，百姓只会更加任意妄为，所以上帝对于属灵领袖的要求一定不能随便，而是多给谁，就向谁多取。多托谁，就向谁多要（路12:48）。
另外，还要更重要的，磐石就是耶稣（林前10:14），我们凭他旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。从此等候他仇敌成了他的脚凳。因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全（来10:10-14）。而摩西击打磐石两下，在上帝眼里就是不信神的表现，因为基督一次的献上，就完成了永远的赎罪祭。所以上帝不允许摩西进入迦南是有道理的，而且作为律法的代表，也预表了人是不可能靠着律法进入神的国度的，唯独靠着基督的救恩，才能够使人完完全全的进入神的国。
这也是基督信仰的核心和主的最宝贵的应许，且是极大的应许（约14:6）。而且，神的应许，不论有多少，在基督都是是的，所以借着他也都是实在的，叫神因我们得荣耀（林后1:20）。
②看上帝的能力
上帝的仆人摩西死在了摩押地，上帝便亲自将他埋葬，直到今日也没有人知道摩西的坟墓（申34:6）。这是因为上帝不愿让以色列民把摩西作为“神”一样来崇拜。果不其然，以后，连摩西在旷野所举的铜蛇，也被以色列民当作偶像与“神灵”，与其它偶像一同供奉着。幸而，希西家行耶和华眼中看为正的事，打碎摩西所造的铜蛇，因为到那时以色列人仍向铜蛇烧香（王下18:3-4）。
能力来自于神。而不是仰仗那必死的人。因为离了神，我们就不能作什么（约15:5），若不是从天上赐的，人就不能得什么（约3:27）。上帝希望人要把信心建立在磐石上，要仰赖上帝的大能方能成事。
摩西不在了，以后以色列中再没有兴起先知像摩西的。他是耶和华面对面所认识的。因为摩西为人及其谦和胜过世上的众人（民12:3），这也是上帝拣选他的重要原因，他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱，比埃及的财物更宝贵。因他想望所要得的赏赐。他因着信就离开埃及，不怕王怒。因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主（来11:25-28）。
正因为摩西的忠心和谦和，上帝就赐给他能力，使摩西能够在埃及地向法老和他的一切臣仆，并他的全地，行各样神迹奇事，又在以色列众人眼前显大能的手，行一切大而可畏的事（申34:12）。
感谢神！上帝要在软弱的人身上显出他的完全。正因为上帝的大能，摩西得以把神的子民从埃及为奴之地拯救出来。现在摩西不在了，上帝又在约书亚的身上彰显神的大能，新一代的属灵领袖约书亚将要起来。因为摩西曾按手在他头上，约书亚就被智慧的灵充满，以色列人便听从他，他将要带领以色列民，为神的国度和上帝的美好应许去争战。
这场争战只有前行，不可回头，而且，因着上帝的大能，上帝的子民必定会争战得胜！（漢之東）
《摩西的祷告》
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