《柳边纪略》第二章（2）
十三山在锦县境内，医巫闾山南去 大凌河三十里，直十三站，辽显州地也。〔辽史世宗置显州，以奉显陵，显陵者东丹人皇之墓也。人皇王性，好读书，不喜射猎，购书数万卷置医巫闾山绝顶，筑堂曰“望海州”，在山东南。〕 山不高大，而峯十有三。锋棱若削，离立如人。《扈从东巡日录》所谓若研山者也。上有潭，下有洞可避兵。金太常蔡珪诗云：“闾山尽处十三山，溪曲人家画幅间”。高供奉〔士奇〕康熙壬戌四月壬寅，扈从过此，犹见山下人家，但无溪水，今则并无人迹矣。
古咸州应在开原站威远堡之间，按《松漠记闻》咸州至渖州二百十里，今自奉天记里至开原站得二百五里，虽古今道里未能尽合，然大要不甚相远也。
黄龙府，《盛京志》作开原县，按金史地理志，天眷三年改黄龙府为济州，而娄室墓碑载：室葬于济州之东南奥吉里，今其墓在船厂西二百里之薄屯山，则当日黄龙府治应在今石头河双阳河之间。又《松漠纪闻》：黄龙府南百余里，曰宾州，州近混同江。其说亦合，若开原则去混同江六百余里，金太祖安能一渡江即据有之耶。
也合老城在驿路旁新城，亦可望见，俱无人迹。余同行镶白旗摆牙喇常明，新城贝勒后也。谓余曰，我国因兄弟不睦，各据一城，自相残杀，又政由妇女以致灭亡。常明之父曰二格年，八十余，少时为太宗臂鹰，今以罪流宁古塔，犹能言旧日事，惜老病又不通汉语，不能详问之也。或曰前大学士明公〔珠〕老城贝勒后云。
船厂即小吴喇，南临混同江，东西北三面旧有木城，北二百八十九步，东西各二百五十步，东西北各一门。城外凿池，池外筑土墙，周七里一百八十步，东西门各一，北门二〔康熙十二年建造〕。今皆圮，惟东西北三木楼在耳。康熙十五年春，移宁古塔将军镇之，中土流人千余家，西关百货凑集，旗亭戏馆无一不有，亦边外一都会也。船厂设于顺治十八年，昂邦章京萨儿吴代造船于此。所以征俄罗斯也。而鄞县万季野以为即明永乐间船厂〔永乐间，发匠卒数千造船，将以开边，未几成祖崩，仁祖即位罢归，宣德时又造，宣宗崩乃终罢〕，余初未以为然，既而至宁古塔，闻前省中陈敬尹曰“吾初至小吴喇，尚无造船之命，而穿井辄得败船板及锈铁钉，又井水或铁臭”季野之言乃信。
吴喇国旧城〔人号大吴喇，以今之船厂亦名吴喇故也〕，周十五里，四门，内有小城，周二里，东西各一门，中有土台，城临江，江边有庵曰“保宁”。
长白山〔土名歌尔民商坚阿邻，山海经作不咸山，魏书及北史皆曰徒太山，唐书作太白山或又作白山。〕，在乌喇南千三百余里，高二百里，横亘五之无树木，惟生丛草，草多白花，山半有石台可四望，山颠积雪皑皑，五峯环峙，南一峯稍下如门中，有潭周二十五里〔《大明一统志》云周八十里，《盛京志》云四十里，吴汉槎长白山赋自注云：形如豕肾，纵余五里横八里。〕，峯顶至潭二百五十丈〔康熙十六年丁巳，宁古塔副都统萨不苏奉旨丈量得此数〕。潭水南流入海者三，曰土门江，曰鸭绿江，曰佟家江；北流者五，曰赛因讷因河，曰额黑讷因河，曰昂邦土拉库河，曰娘木娘库河，曰阿脊革土拉库河，而总汇于混同江。〔康熙三十年辛未，刑部尚书图纳奉旨往绘全图〕。
金大定十二年，即山北建庙，册为兴国灵应王明昌，四年，册为开天弘圣帝，今康熙十六年遣官确勘，〔内大臣觉罗武等谨题为遵旨看验长白山事，康熙十六年四月十五日，内大臣觉罗武一等侍卫，兼亲随侍卫首领臣耀色，一等侍卫臣塞护札，三等侍卫臣索，口奉上谕，长白山系本朝祖宗发祥之地，今乃无确知之人，尔等四人前赴，镇守兀喇地方将军处选取识路之人往看明白，以便酌量行礼，臣等钦遵上谕，于五月初五日起行，本月十四日至盛京，十六日由盛京起行，本月二十三日至兀喇地方，转宣上谕于将军等，随查兀喇宁古塔及兀喇猎户所居村庄等处，俱无确知长白山之人。
佥云曾远望见，惟都统尼雅汉之宗族□穆布鲁，原系采猎之人，今已老退闲居，称我辈原在额赫讷阴地方居住，我虽不曾跻长白山之颠，曾闻我父云，如往猎于长白山脚猎鹿肩负以归，途中三宿，第四日可至家，以此度之长白山离额赫讷阴地方不甚遥远，我不知其它等语，因访问，虽不曾至长白山，如赴额赫讷阴地方，水路几日可至，陆路几日可至。亦有知额赫讷阴地方，陆路之入否，据管猎户噶喇大额黑等口称，如乘马由陆路前赴额赫讷阴地方十日可至，如乘小舟由水路而往途中全无阻滞，二十日可至，倘遇水涨阻滞，难计日期。有猎户喀喇者，知赴额赫讷阴地方陆路等语，臣等随议，每人携三月粮而往，又思或三月粮尽，或马匹倒毙不能归家亦不可定，随语镇守宁古塔将军巴海，可载一船米于额赫讷阴地方预备，倘我辈米尽以便于彼处取用，巴海云大船不能过松阿里河大险处，当即载米十七小船至额赫讷阴地方预备，臣等即拟于六月初二日起行。
又思由水路而往，倘遇水涨阻滞，稽迟时日不能即至，因与噶喇大额赫约，我辈乘此马匹肥壮，速由陆路往看，俟看过长白山回时再由水路逆流而上，前赴额赫讷阴地方，约定臣等带领固山大萨布素于六月初二日起行。经过文德痕河，阿虎山，库勒讷林，初而萨河，滹沱河，沙布尔堪河，纳丹佛勒地方，辉发江，法河，木敦林，巴克塔河，纳尔浑河，敦敦山，卓龙窝河等处。及至讷阴地方江干，不意噶喇大额赫乘小舟而行，半月程途，七日齐至，因语固山大萨布素，我辈乘小舟由江中逆流，前赴额赫讷阴地方，汝带领官兵马匹由瓦努河逆流而上，由佛多和河顺流而下，前来额黑纳阴相会，约定遣发去后，臣等于十一日至额黑纳阴地方，固山大萨布素等初十日已至，因前至无路一望林木，臣等与固山大萨布素商议，令萨布素闲散章京喀达与识路径之喀喇，带领每旗甲士二名，前行伐木开路，井谕如望见长白山，可将行几日方得望见，有几许路程相度明确来报，我辈住二日亦即起行矣。随于十二日遣发前行去后，本日据固山大萨布素差人顾素前来报称，我等别大人们行三十里至一山顶上望见长白山，不甚遥远似止有一百七八十里等语，又续差艾喀来报称，先差人来后又至一高山顶上，望见长白山甚明，约有百余里，山上见有片片白光等语。臣等趁未有雨水之时，急往看验长白山，因留噶喇大额黑督捕珠蚌，于十三日起行，十四日与固山大萨布素等会于树林中，揣摩开路前进。十六日黎明闻鹤鸣六七声，十七日云雾迷漫不见山在何处，因向鹤鸣处寻路而行，适遇路蹊，由此前进直至长白山脚下，见一处周围林密，中央平地而圆，有草无木，前面有水，其林离住札处半里方尽，自林尽处有白桦木，宛如栽植，香木丛生，黄花灿烂，臣等随移于彼处住札，步出林外，远望云雾迷山，毫无所见，臣等近前跪诵纶音礼拜甫毕，云雾开散，长白山历历分明，臣等不胜骇异。
又正值一路可以跻攀，中间有平坦胜地如筑成台基，遥望山形长阔，近观地势颇圆，所见片片白光皆冰雪也。山高约有百里，山顶有池，五峯围绕，临水而立，碧水澄清，波纹荡漾，殊为可观，池畔无草木。臣等所立山峯，去池水约有五十余丈地，周围宽阔约有三四十里，池北岸有立熊，望之甚小，其绕池诸峯，势若倾颓，颇骇，瞻视正南一峯较诸峯稍低，宛然如门，池水不流，山间处处有水，由左流者则为扣阿里兀喇河，右流者则为大讷阴河、小讷阴河，遶山皆平林，远望诸山皆低，相视毕，礼拜下山之际，岸头有鹿一羣，他鹿皆奔，独有七鹿，如人推状，自山岸陆续滚到山下闲散章京毕杨武里等驻立之处，臣等不胜骇异，因思正在乏食，此殆山灵赐与钦差大臣者，随望山叩谢收其七鹿。臣等上山之时，原有七人也自得鹿之处退至二十三步，回首瞻望又忽然云雾迷山，臣等因清净胜地不宜久留，于十八日言旋回，见先望见长白山之处，因云雾朦胧遂不得复见山光矣。二十一日回至二讷阴河合流之处，二十五日回至恰库河，此河乃讷阴东流会合之所，二十八日正行之际，适遇颁到敕旨，臣等不胜欢忭，捧读敕旨，感激靡尽，当经叩头谢恩讫。二十九日因马疲不堪驰驱，自恰库河水路乘小舟而归，经过色克腾险处、图白黑险处、噶尔汉险处、噶大浑险处、萨满险处、荫克锡险处、德克锡险处、松阿里大险处、多浑险处，乘一叶小舟历此大江九险得以无恙而渡者，皆仰赖皇上洪福之所致也。七月初二日，回至兀喇地方，又往看宁古塔等处地方，于本月十二日至宁古塔，徧看会宁府等处地方毕，于七月十七日自宁古塔起行，八月二十一日抵京师。〕
十七年己未，遣官致祭照明初封五岳例，〔前代封岳皆称帝，明太祖以己起自布衣不敢妄加封号，因改称某山之神。〕册为长白山之神。初于宁古塔西南九里温德恒山致祭，今改于船厂城外春秋仲月初旬，宁古塔将军主祭，盛京礼部遣官读祝文赞礼。〔按会典陈设：帛一，柱香一，酒三，爵牛一，羊一，豕一，登一，笾豆各十，簠簋各二。〕
冷山，宋洪忠宣公皓所居也，余于必儿汉必拉北望，相去约数十里，见其积素凝寒，高出众山之上，土人呼为白山，以其无冬夏皆雪也。〔《宋史·忠宣本传》：冷山地苦寒，四月草生，八月已雪，穴居百家，陈王悟室聚落也。《松漠纪闻》：冷山去燕山三千里，去金所都二百余里。本传云中至冷山行六十日，距金主所都仅百里，去宁江州百七十里。《扈从东巡日录》：曷木逤逻（即俄莫贺索落站）东北二百余里为冷山。〕余虽未至其下，然以古今道里合之，其为冷山也无疑。
尚阳堡，在开原县东四十里，安置罪人始于天聪七年八月〔按《实录》黑图阿喇获明盗参人以其余党发尚阳堡〕，后以为例。自顺治末，改发宁古塔，康熙初，又增船厂、黑龙江、席北、白登讷，即有仍照旧例发尚阳堡者，亦止居于奉天府城，而尚阳堡为墟矣。
宁古塔，周曰肃慎氏，汉曰挹娄，六朝属勿吉，在白山拂涅二部之间。〔按《太平寰宇记》及《北史》勿吉有七种，其一曰粟末部，与高丽接；二曰汨咄部，在粟末北；三曰安车骨部，在汨咄东北；四曰拂涅部，在汨咄东；五曰号室部，在拂涅东；六曰黑水部，在安车骨西北；七曰白山部，在粟末东南。今以古今地势考之在白山拂涅之间。〕 唐初属黑水靺鞨，后属渤海，宋曰生女真， 〔女真本朱里真之讹，后避契丹兴宗名，改为女直。〕金曰鹘里改路，元曰呼里改万户府，属合兰府水达达路，〔按水达达所属军民万户府五，曰桃温，曰呼里改，曰斡朵怜，曰脱斡怜，曰索苦江，分领混同江南北之民。〕明属奴儿干都司。宁古塔之名不知始于何时，宁古者，汉言六，塔者，汉言个。相传有老者生六子，遂以之名其地。有指为六祖发祥之地者非。〔按六祖，长曰德世库，次曰刘阐，次曰索长阿，次曰觉昌安，即景祖也，次曰包郎阿，次曰宝实。德世库居觉尔察，刘阐居阿哈河洛，索长阿居河洛噶善，景祖居祖居黑图阿喇，即今之兴京也，包郎阿居尼麻喇，宝实居章甲。近者相距五里，远者二十里。因号其人，曰宁古塔贝勒与以之名地者不同。〕
混同江，一名粟末江，又名速末江，又名宋瓦江，又名松花哩乌喇，松花哩者，汉言天，乌喇者，汉言河，言其大若天河也。混同江之名改于辽圣宗四年。其源发于长白北流，遶船厂城东南出边，受诺尼江东注，北受黑龙江，南受乌苏里江，曲折流入大东海。其在船厂东南者阔三十丈，〔《魏书》勿吉传国有大水阔三里余，名速末水。〕 余去时为己巳十月二十一日，江已冰，乘车过，是日晴和，冰少融见土，余疑为江底土。人曰：江深二丈余，冰上积土，土上复冰，今所融者土上冰耳。归时为庚午二月二十一日，流澌蔽江锋甚利，舟不肯渡，余策马从亦拉江径涉，亦拉者汉言三也，盖尼失哈站下流，两沙洲分江水为三，故以此名水。仅没马腹，余所乘高丽马则没颈。因念金太祖乘赭白马径涉水及马腹平平耳，何神异之有。〔冬雪多则春夏融流水大，否则小，余适当己巳冬无雪，故可径涉云。〕 尼失哈站南山上，有潭产小鱼，鱼皆逆鳞，人不敢食。尼失哈者，汉言小鱼，盖地以物名者也。
辽河套，在开原西北，旧显州城下，水甘土厚，平地不下万顷，明宣德以前皆属边内，自毕恭立边墙后，遂置境外，嘉隆间，渐为福余卫头目所据，天命四年太祖既擒介赛〔一作宰赛〕，贝勒喀尔喀〔即福余卫都督后〕举部北徙，此地遂成瓯脱，惜乎不置边内以之屯种也。
辽东金州旅顺口，距山东登莱甚近，顺风扬帆一日夜可达。明时运粮运货往往由此。若永乐宣德间海运，则自旅顺口径达开原城西老米湾，旧迹犹存可得而考也。
古宁江州，应在今厄黑木站，《扈从东巡日录》指为大吴喇者非是，按《松漠纪闻》来流河去混同江百十里，而来流城即在宁江州西。金太祖纪十月朔，克宁江州城，次来流城可证。今去混同江东百十里者，正厄黑木站，特不知何水为来流河，故迹若大吴喇，则在混同江边何百十里之相去耶。
边外多山，戴沙土者曰岭，如欢喜岭、盘头岭之类；戴石者曰拉，亦作石□□，如拉伐必儿、汉必拉之类；平地有树木者曰林，如恶林、王家林之类；山间多树木者曰窝稽，亦曰阿机，《盛京志》作窝集，《实录》作兀集，《秋笳集》作乌稽，如那木窝稽、色出窝稽、朔尔贺绰窝稽之类；瀑布曰发库；平地曰甸子，亦作佃子，如宽甸子、张其哈喇佃子之类；坡陀曰阿懒；山之锐者曰哈达〔达读作平声〕，如山阴哈达之类。
席百，一作西北，又作席北。在船厂边外西南五百余里，土著自言与满洲同祖，而役属于蒙古〔蒙古之名始于元唐书，作蒙兀部，宋作冒骨子，契丹事迹作朦骨国。〕之科尔沁〔一作好儿趁，与察哈尔虎墩兔同祖〕，住牧。东北边外去建州最近，明万历二十一年癸丑九月，其长瓮阿代贝勒、莽古思贝勒、明安贝勒同叶赫等八国之师，犯兴京败归后，明安贝勒以女进太祖，莽古思贝勒以女进太宗，遂为外藩四十九旗之长。凡自船厂往墨儿根、爱浑、黑龙江者由此。〔按天聪八年十一月，霸奇兰等征黑龙江，命由科尔沁国舅吴克善（莽古思贝勒之子）所属之席北绰尔门地方经过，则为东北冲途也久矣。特以地属外藩，公行劫夺而莫能禁，行旅每视为畏途耳。
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