《参透生死》
雪漠著
人生非常有趣的地方在于，假如你换一种心态来对待同一件事，那么你的感受就会完全不一样，所谓的承担，或许也会变成一种享受。比如，在你没带伞淋雨了的时候，你可以抱怨这场雨，抱怨没有提醒你带伞的人，为没人给你送伞而感到失落，但是你也可以倾听雨声，享受雨的清凉，做一回在雨中狂奔的孩子，重温童年那种肆无忌惮的感觉。
所以，你看，快乐或者不快乐，完全取决于你看待事物的角度。如果你不将所有的目光都集中在自己失去的东西——比如健康、时间、享乐等等——上面的话，就会发现，自己反而因为经历磨难而变得坚强、自主、坦然了，往常所有的苦恼、担忧与诱惑也都变得微不足道，甚至变得非常可笑了。这时候，你才能够快乐地活着。
为什么古人说“朝闻道，夕死可矣”呢？就是因为，坦然、知足、快乐，原是最大的幸福，假如能够这样全无心理负担地活着，即便生命只剩下一天，也是莫大的快乐，这一天的活便是高质量的活。
而且，超越了苦难的你，无论活着还是死去，都会变成一种图腾，为有缘听到你的故事的人们提供一种巨大的鼓舞。这种鼓舞，或许会成为他们活下去、战胜苦难的力量。这力量，就是我在《光明大手印：实修心髓》中谈到过的“功德”，一种岁月毁不掉的东西，它是个体生命真正的价值。
所以，无论面对什么样的苦难，亲人、爱侣的离世也好，重病也好，绝症或者别的什么困境也好，都不要惧怕自己所面对的，也不要顾影自怜，更不要怨天尤人。要明白，所有的恐惧及痛苦都是你心灵的镜子，是你的心营造出来的幻象。苦难能够激起一个人心里最为美好的东西，也能激起一个人心里最为阴暗的东西，区别仅仅在于你的心，你的选择。
即便是最平凡、最穷苦的人，只要有了一颗不会被苦难打倒的心，那么他就是高贵和值得敬仰的。比如香巴噶举历代上师之一的司卡史德，她本是个几乎一无所有的穷老太太，全家以乞讨度日，但她仍把仅剩的一点粮食全都送给了需要它的人，被家人打骂、驱赶也无怨无悔。后来她得闻佛法，一夜之间证得了彩虹般的不老身，获得终极解脱，成为了千万人的精神图腾。
所以说，苦难是一块试金石，你甘愿做一块经不住考验的废铜烂铁，还是唤醒心中的力量，做一块不畏千锤百炼的真金？人的价值，人的尊严，往往就是在面对苦难的时候体现出来的。
一年后，十年后，千百年后，世界是否还会把你放在心上，就取决于你在拥有生命及面对苦难时的态度与选择。
我在小说《西夏咒》中塑造了一个超越了苦难与小我的女孩子，她叫雪羽儿。在世人眼里，她活得非常苦，因为她家很穷，经常挨饿，而且她一直活在旁人的诋毁、误解与嫉妒当中，从来没有像世俗女孩那样爱过，还迫不得已地当了飞贼。
饥荒时，她偷了村里闲置的战备粮发放给乡亲们，救活了不少人，但当她被抓到家府祠里接受批斗，被族长谝子碾断腿的时候，吃着她偷来的粮食活下来的乡亲中间，却没人敢为她说一句公道话。
后来，她的老母亲也被活活煮熟，成了谝子、宽三以及其它乡亲的腹中食，期间，仍然没人敢说一个“不”字。但是，遭遇天大的不平与劫难的雪羽儿并没有后悔，她仅仅是对一切都淡然了。她既不埋怨与蔑视软弱、无知、贪婪的乡亲，也不怨恨迫害了她与母亲的谝子和宽三们。她在巨大的悲悯中为母亲流泪，也为无数个轮回中受尽了苦难的众生父母而流泪，这悲悯甚至遍及了充满欲望及罪恶的村庄，尤其是造下许多恶业的谝子、宽三们。
她一边精进修行，一边把所有的功德都回向给这些或许并不值得可怜的人。正是她的心与行为，使她成为了后人顶礼膜拜的对象。有趣的是，看过这本小说的读者中，从来没有任何一个人质疑过雪羽儿成为图腾的合理性。可见，一个高贵和值得尊重的人，即便她是一个一无所有的人，也确实比强权和财富更值得敬仰。
作家雪漠： xuemockh1963
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