五台归来

                      一、五个老头儿

        早上 7:20上车，没想到周围坐了5个可爱的老头儿，年龄最小的70岁，年龄最大的81岁。五个人相约结伴而行，一路上甚是乐呵。

1.甲:“你们知道吗，某某老头又生病住院啦”

乙:“不知道么，他光球滴喝酒哩，迟早的事儿”

甲问乙:“你喝吗？乙:“不”，“你赌吗？”“不”，“你嫖吗？”“不”。

甲:“切，不抽烟不喝酒，活滴不如一条狗”

2.丙:“一会儿就该去那个什么区了，能吃饭能休息的地方”

丁:“什么区？红灯区？不对，绿灯区！是绿灯区。”

戊:“是服务区！老家伙！”

3.甲:“马上就到山脚下该下车了，老伙计们，准备吃药啦！”，接着大家纷纷打开包，有的找降血压药，有的找降血糖药，一团和气。

4.乙:“老家伙，昨晚睡得怎么样？”

丁:“我们那个房间没有电，早早就睡啦，一觉醒来手机也没电了，啥也不能干了。”

乙:“那坏啦，那你就不能给你老婆儿打电话啦。”

5.又到了午饭时间，一连几顿清汤寡水的团餐大家吃的都有些抱怨，五人其中有一个人劝到:“大家想开点，你们想想，三顿饭的八菜一汤，不同的地方却是同样的菜，这说明什么？说明这很有可能是人家五台山旅游局指定的菜，官方菜。”

                        二、  五爷庙

五台归来 五台归来
五台归来

          恐怕很难再找一个地方像五爷庙这样香火如此旺盛，凌晨三四点就有人排队等着请愿，价格咋舌的高香让请香（也就是需要付钱）的地方络绎不绝。人食五谷杂粮，难免有七情六欲、烦心琐事、生老病死，尘世间有多少烦恼如果通过这种间接花掉人民币的方式可以得到解决，何尝不是一种福报。祈福、敬香、跪拜、祷告……每天每天有这么多人在这里将朴素的愿望、自己无力解开的困惑通过拜香敬佛寄托予佛祖，盼着神明及时救赎。

        此外，我不得不说，阅他人事，多少也能点化自己，当看到五爷庙的门槛被挤得水泄不通时，当人们虔诚匐地磕着等身长头时，我好奇地观察着他们，瞬间觉得“佛祖，和他们相比，我那点儿烦恼实在不好意思有劳您，我自己解决吧”。

或者，这一刻就是“如有神助”？

                      三、五台山

        这里有124座庙，好多寺庙与居民房屋错落有致，山上的晨钟暮鼓与山下的买卖叫喊交相呼应，山间的幻化云雾与香炉里的缭绕清烟彼此对视。围绕着“佛国净土”五台山，周边商业化的区域不断向外蔓延，源源不断的香客供奉着菩萨，菩萨反过来广济芸芸众生，凡夫俗子与僧侣麻衣各取所需。

形色各异的庙宇内演绎着不一样的人生百态:不明所以的孩子一脸懵懂地按照大人的指示敬香；信仰深厚的老人诵读着经书感激涕零；塔院寺门口长得像吴亦凡的小僧侣腼腆地查阅着门票；殿内的法师安静地诵经读法……

一切就这么安之若素

五台归来 五台归来

来五台山，不跪不拜不烧香是不可能的，也许对愿望能实现不一定抱有希望，但万一因不敬亵渎了神明，成了罪过才是最担心的。不管对佛教信与不信，只要走进殿内，凝视每尊佛像的眼睛，总能让人静下心来，让一切归零，放空。走出殿外，美不胜收的景色又让人凡心荡漾。这或许就是凡人吧，我们需要放下手机在景区的细节处挖掘“旅行”的深度，也需要在大景点、标志性经典跟前合个影照个相，刷刷存在感，延展“旅游”的广度。

        记得导游讲过一句话:能来五台山的人都是因为与这里的缘分修到了，多少次说来却没来是因为缘分不够。

对此话不做过深探究，只是想说，人，隔段时间总需要有一个地方，转换我们的思维，放松我们的身体，净化我们的灵魂，还原精神的张驰度。在返程归家之际，将烦恼拜托给佛祖，然后，可以有新的能量投入生活工作中。

旅行结束，到点下车，回家睡觉

生活即是修行

当下亦是道场

——致自己一个人的五台之旅

五台归来