本文的作者是英国的罗素(本文文末附有简要介绍)。本文摘选自一本名不见经传的书《智慧沙拉》。
本文篇幅长达5000字，今天分享的是第3部分。之所以选择这篇文章，是因为它完成于1922年罗素在北大讲学之后。整整100年的浩瀚岁月从中流过，今天再来阅读此文，看看这位西方人对百年前的中国的深入思考，大家会有什么样的感想呢？
前文提到，罗素认为，中国人总体而言，是世界上最伟大的民族之一，拥有古老的文明以及众多的优点，比如：强大的忍耐精神、民族凝聚力和沉静的智慧等等。
那么，在罗素眼中，中国人不好的一面又是什么呢？大家阅读完下文之后，如果觉得不正确，大可一笑了之，不必太介怀，毕竟是100年前的文章了。
请大家继续欣赏《中国人的性格》的最后一部分。
至此，我主要谈了中国人性格好的一面。当然，中国同其他任何一个国家一样，也有其不好的一面。我不想谈论这些，因为我感受到中国人是那么谦恭有礼、真诚善良，所以我想说的只是他们的好的方面。
但是为了真实，同时也是为了中国，隐瞒那些不那么光彩的事实将是错误的。我只要求读者记住：总的说来，我认为中华民族是我所遇见的最优秀的民族之一，我准备起草一份严正的起诉书，控告每一个压迫中国的列强。
在我即将离开中国之前，一位著名的中国作家硬要我谈谈我眼中的中国人的主要缺点。我有些勉强地提了三点:贪婪、怯懦、冷漠。
说来奇怪的是，这位作家非但没有生气，反而还承认我的批评公正中肯，并和我继续讨论可能克服的办法。这体现了中国知识分子的正直，而这种正直是中国人的最大的美德之一。
给英国人印象最深的必定是中国人的冷漠。中国人没有人道主义的冲动，这种冲动促使我们西方人用百分之一的精力来减轻其余百分之九十九所造成的不幸。
中国人给人的初次印象是怯懦，这是他们的缺点; 但我不能肯定他们真的缺少勇气。然而，我认为与英国人、法国人和德国人相比较，中国人除了消极忍耐这一点之外，不能不算是勇敢的人民。
在剑桥大学求学时的罗素
应指出的是，贪婪是中国人的最大缺点。生活艰苦，挣钱不易。为了钱，除了极少数留学外国的中国人外，大多数中国人都会犯贪污罪。为了很少的一点钱，几乎每个苦力都会不惜生命，铤而走险。与日本作战的困难主要源自这样的事实，即很少有任何一个中国的政客能够拒绝日本人的贿赂。
我认为这种缺点多半是由于这样的事实，多少年以来，诚实生活一直是到处碰壁，寸步难行; 而只有当经济状况改善了，这种情况才会减少。
我不相信贪污受贿在目前的中国要比18世纪的欧洲更为厉害。我没听说过任何中国的将军要比马尔伯勒更腐化，也没听说过任何中国的政客要比杜伯瓦更腐化。因此，很有可能，中国走上工业化道路将使中国人像我们西方人一样诚实——这不是说西方人已经非常诚实了。
我刚才谈的是日常生活中的中国人，除了有点懒散外，他们聪明而多疑。不过，他们的性格也有另外的一面: 他们也很容易狂热。通常是那种集体性的狂热。
我自己虽然没有亲眼看到过，但这一事实却是无可怀疑的。义和团运动即为恰当的例子，尤其是它影响了欧洲人。中国历史上也充满了很多与此相类似的动乱。
正是由于中国人性格中存在着这样一种因素，从而使他们变得不可捉摸，甚至使我们难以预料他们的未来。
可以想象，他们中一部分人会变成狂热的布尔什维克主义者、抗日爱国者或基督教徒，或效忠于某个最终将称帝的领袖。
我以为，正是由于在中国人的性格中存在着这样一种因素，从而将使他们成为世界上最轻率的赌徒，尽管他们平时一贯谨小慎微。
总结中国人的性格并非易事。给外国人印象最深的仅仅是他们保存了一种非工业化的古代文明。在日本人和欧洲资本家的压迫下，这种文明可能会消亡。
外国旅行者在中国看到的这种独具魅力的文明不可能被保存下来，它在工业化的冲击下必定会消亡。但有些东西也许可以保存下来，如中国人至高无上的道德品质，它们是为现代世界所最迫切需要的。
在这些道德品质中，我最推崇的是他们的和平精神，它寻求以公正而不是以武力来解决争端。中国人是得以保存这种和平精神，还是被迫出于自卫改而推行疯狂的军国主义，就像日本现在的情况那样，这就要看西方的行动了。
人物简介
伯特兰·阿瑟·威廉·罗素（Bertrand Arthur William Russell，1872年—1970年），英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家、文学家，分析哲学的主要创始人，世界和平运动的倡导者和组织者。
罗素1950年获得诺贝尔文学奖，主要作品有《西方哲学史》《哲学问题》《心的分析》《物的分析》等。
罗素是20世纪具有世界性影响力的哲学家之一。1920年，他来到中国，担任北京大学客座教授。1922年，罗素回国著《中国问题》，把中国放入人类文明发展的大背景中，怀着对中国文明的深切好感和真诚的希望，向西方社会介绍中国人的沉静智慧、忍耐精神与和平主义，将其视为拯救可能被现代战争毁灭的西方文明的良方。
《中国人的性格》即选自《中国问题》。
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