苏轼的三首诗文，回肠荡气；紫藤萝瀑布的劫后重生，馥郁香满春天，诗文内容启示我们，人生永远有路可走。
壹|理一段过往的心路历程
1075年38岁，正是男人年富力强大干事业的好时机，牵黄擎苍，弯弓射虎，睥睨四方，何等的豪情四溢，但是我们依然隐隐读出了作者不被重用的不甘与委屈。
1076年，39岁的苏轼明月夜像弟弟，他俩亲如手足，是兄弟，也是知己，即使距离很近，却八年未曾相见，人生有多少个金子般的八年，让人朝思暮想，只能徘徊问天、问月、问人生！豁达中也有无奈。
1083年，46岁的苏轼连遭变故，少年及第，芳华无量，却不料一下由人生的巅峰跌落谷底，到黄州已经四年了，那些从前汲汲名利在身边的人早已无影无踪，只剩下同样发配流离的张怀民，此时明月在天，二人在月下徘徊，独抒性灵，心有戚戚。悠然中更多通达。
三首诗文，写出了他面对人生种种不如意，逐渐从意气风发到豁达开朗的心路历程，直至到最后写下了竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。那个意气风发的苏轼不见了，而东坡在人生的大起大落中重生。
贰|教一种独抒性灵的方法
把苏轼的三首诗问放在一起，是很好的群文阅读的尝试，作者选取有代表性的三首诗进行比较阅读，难能可贵，比较异同，从内容、情感、结构上进行比较选点非常好。内容简单不用赘述，我问一点，学生何以能把情感探究出来？通过什么呢？
我们来捋一捋，看看有哪些？1.字里行间表达感情的的词语；2独特的意象所形成的意境，让一切景语皆情语；3知人论世，了解作者，搜集诗文背后的背景；4典故本身也隐隐地在表达难以启齿的情感，不被重用的何止魏尚，还有那个心有戚戚的作者呀；5抒情议论句里有情感的表达，或直露或隐秘；6描写句，左牵黄右擎苍，豪情满怀的作者呼之欲出；7写景句（比喻句）盖竹柏影也，竹柏独特的意象——竹子有气节，柏树耐干旱，耐贫瘠、耐寒冷，始终绿色苍苍。通过这些，是不是可以帮助学生来推测情感，教给学生方法呢？
再说结构，《记承天寺夜游》是不是先记叙、再描写、再抒情中有议论；《密州出猎》是不是这样的结构？,《水调歌头》略有点点不同，这三个理出来，那么古诗文是不是大体都是这样的结构呢？《醉翁亭记》《岳阳楼记》《小石潭记》是这样吗？那么我们教会学生一种写文章的方法，给学生一种规律，记叙是抒情议论的基础，抒情议论是记叙描写的升华，教给学生规律或者大概念，授之以渔。
叁|搭一座物志相通的桥
《紫藤萝瀑布》是一篇托物言志的散文，那么是不是也是记叙、描写、抒情、议论这样的结构呢？
文中描写处细腻、传神，写出了藤萝的生机勃勃，充满着无法遏制的春意盎然，这春花烂漫的景象让作者回忆十几年前的紫藤萝，遭受摧残几近毁灭，却在这春天重新焕发生命的活力，呈现出明媚的色、淡雅的香、浩阔的势、惊人的美，这是劫后余生生命的涅槃，这是生命生生不息的汩汩力量。
而这一课引人思考的是，托物如何言志？怎么托物来言志？物和志之间有何关系呢？随便的物都能言志吗？
他们之间需要桥梁，也就是物和志之间要有相似点。紫藤萝劫后余生重新焕发生命的活力，弟弟英年早逝离开人间，我们也要像紫藤萝一样重新焕发生命的活力，至此才有最后的议论抒情句水到渠成：花和人都会遇到不幸，但是生命的长河是无止境的。
物里包含作者的志，这样，白杨树就抒发了矛盾对西北军民不屈抗日志的赞美；莲花就写出了周敦颐洁身自好不慕荣利的志；陋室铭就写出来刘禹锡安贫乐道的志，海燕就写出了高尔基渴望战斗不惧风雨的志。
教一文，知一类，这叫触类旁通，举一反三，通过类文阅读，反三归一，让学生习得知识。
肆|换一种新颖的教法
苏轼的三首诗，我们能否换一种教法，这样设置情境：
假如国家文化馆要推荐唐诗宋词给外国人，作为宋词的代表人物，你特别想把苏轼和他的作品推出去，你选择了三首让同学们鉴定。布置这样的任务：
1.这三首诗文能否体现苏轼独特的个性，请同学们梳理并品一品他性格中最大的特点。
2.老外不理解诗文的情感，他把诗文发在朋友圈内，请你在后面回复 教他了解诗文情感的方法。
3.老外觉得这三首诗写的差不多，他只想选一首，请你帮他探究这三首诗文的相同点和不同点。（提醒：可从内容、情感、结构中任选二个角度来欣赏）
网友评论