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毁谤从何而来?

毁谤从何而来?

作者: 木易羊的田 | 来源:发表于2021-11-09 07:24 被阅读0次

上周和好友相聚,我们都有很多疑惑,其中一个就是毁谤是怎么产生的?今天读到韩愈的《原毁》,他的论述真的是让我豁然开朗。

“其责人也详,其待己也廉。”“举其一,不计其十;究其旧,不图其新:恐恐然惟惧其人之有闻也。”很多人对自己要求不高,对别人要求却很多很高,抓住人家某个方面的问题,根本不考虑别人其他方面的长处;追究人家以往的缺点,完全不考虑他当前的新的变化。更有甚者,还害怕人家有好的名声。韩愈写得太真实了,好友的疑惑就来自于有人经常背着她说他们带班带的很差,但又不当面指出他们的问题,自己明明已经很努力在学习怎样带班,每天也很辛苦地守着学生,发现问题就解决问题。但还是堵不住别人的嘴,很难过。事实上,他们的班级人数比正常班级多了将近20人,班额大,后进生又多。本身班级就难管理,年轻人也确实缺乏管理经验,唯一的优势就在于能耗时间,和学生“死磕”。似乎,那些背后议论者就看不到这些,试想一下,如果那些人带这样的班又会是怎样的境地呢?如果真心,就应该当面赐教啊,将自己的好经验好方法倾囊相授啊。

生活中经常会有这样的事,总加个“但是”,“温柔大方但是个子太矮”“善良老实但家庭条件不好”“作业认真但是成绩不好”,诸如此类,数不胜数。大概就是韩愈说的总抓住某个方面的问题而忽略别人的长处吧,自己不能十全十美,却总是要求别人十全十美!所以“严于律己,宽以待人”真的是我们每一个人都应该努力学习的优秀品质。

“虽然,为是者,有本有原,怠与忌之谓也。怠者不能修,而忌者畏人修。吾尝试之矣,尝试语于众曰:‘某良士,某良士。’其应者,必其人之与也;不然,则其所疏远不与同其利者也;不然,则其畏也。不若是,强者必怒于言,懦者必怒于色矣。又尝语于众曰:‘某非良士,某非良士。’其不应者,必其人之与也,不然,则其所疏远不与同其利者也,不然,则其畏也。不若是,强者必说于言,懦者必说于色矣。是故事修而谤兴,德高而毁来。呜呼!士之处此世,而望名誉之光,道德之行,难已!”

韩愈根据自己的亲身经验探究了毁谤的根源:怠惰和妒忌。最近瞄了几眼电视剧《星辰大海》,里面的文馨对简爱就是这样,因为妒忌好友做了许多阻碍好友的事,当然最后只能是搬起石头砸自己的脚,心术不正者往往只能自食其恶果。反观自身,也要反思“怠惰”情绪是不是经常滋生?努力自有结果,正如韩愈在《进学解》里说:“诸生业患不能精,无患有司之不明,行患不能成,无患有司之不公。”

韩愈的试验,也让我想到亲疏远近的关系对一个人的评价的作用。伙伴好友往往对彼此的评价都很高,没有利益冲突的人往往也能看到彼此的长处,相反则不然。就像我作为好友就能看到小伙伴带班的难处,而另外一些人就只会背后议论带得不好之类的话。同时,维护自己的时候,往往就看不到事情的原貌了。之前,我自己带班的时候,朋友班里送来几个学生,品性学习各方面都确实是后进生,然而朋友却要常常申明自己送出去的学生都是优秀的,你要是说一点反驳的话,对方就会反复强调学生在自己的班的时候是很好的,颇有种“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳”的意味儿,呵呵。

看来,想要客观地认识事物,评价事物确实是不容易的事。有句话叫“谁人背后无人说,谁人背后不说人。”虽然如此,还是希望自己能管好自己,做好自己,努力修身养性。

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