最近听了不少讲座，关于学校教育，现如今的环境下，学校的老师很是苦恼，不知道如何教学生？
这两个是甲骨文的“教育”二字。我们来看“教”，它的右边是一只手拿着一根教鞭，左下方是一个“子”字，表示小孩，子是上面是一个“爻”，表示数字、计数，整个字形会意是一个人手持教鞭在教育小孩学算术。《说文解字》解释：教字的本义是在上面有人施教，在下面的人效仿的意思，学得不好，是可以举鞭子适当惩戒的。但时代不一样，现在没有一个老师敢举教鞭或惩戒，只能用语言责备几句，还要在心底暗自掂量，考虑轻重，因为谁也不想拿自己的饭碗来付代价。
其实几句不痛不痒话，也未必能任何效果，但偶尔新闻媒体中报出，某某学生因为被老师批评跳楼，手机被没收跳楼，我们的孩子甚至连言语的批评也扛不住，抗压能力弱到极点，动不动就以生命威胁作手段逼迫教育者妥协，事例多了，高压之下，老师们的胆子越来越小。老师们不敢责问，不敢批评，传统文化里“天地君亲师”，天下排序，师为尊，排在前五，仅次于父母双亲，但如今孩子的利益高于一切，面对家长的爱子心切，老师们反而成了弱势群体，深感无力。
《三字经》有云：教不严，师之惰。很明显为师者，应当严厉要求学生。老师并不懒惰，只是不敢严厉，因为总有狗咬吕洞宾，有理说不清的事件发生。一有点什么事，不会责怪孩子，只会向大人追究，即使这孩子调皮淘气到无法无天，一句：他只是个孩子，便能啥事没有。家长的不断护短，致使孩子的气焰越来越嚣张，熊孩子的世界没有不可以。前几天网上报出女医生和一个孩子在泳池里争吵几句，熊孩子的家长不仅事后打人，还闹到女医生单位，目前女医生已自杀，一件小事以一个成人付出生命来收场，不知打人家长良心何在，是否会不安?
再来看甲骨文的“育”，整个字会意妇女生孩子，上面部分为“母”及女子头饰，下面为倒是出生的孩子。《说文解字》里意为：育，养子作善也。不仅仅指生下孩子，还要教他从善，做个善人。很明显，家庭教育任务非常重要，培育一个正直善良的人是终极目标。我们几乎把老祖宗留下的好东西忽略了，很多家长都误认为教育的内容就是学习各种知识，是学校的工作，太注重成绩，而不把做人当回事，任其乱七八糟发展，所以出现学业优秀的大学生却因与室支相处不好，便利用所学下毒这样的案例，害人害已，闻之让人痛心。
比起国内越来越多的畸形教育事件，国外很多国家在这方面却做得比较坦然，是教育本来该有的样子。邻近小国日本，幼儿园设置的项目都有一定难度，以跳箱子为例，前阵子一段视频疯传，箱子高过孩子的个头许多，每个孩子都要跳过去，跳不过去哭也不能放弃，老师鼓励同学们给他力量，一起喊加油，最终成功跳过。这要在中国，一定有家长看见孩子哭，肯定就想老师为难我家孩子干嘛？
一个老师去芬兰参观一所学校，看见孩子们荡秋千从半空中掉下来，紧张得不行，看看旁边校长一脸淡定，很是疑惑，你不担心在学校里出的安全事故吗？对方不紧不慢地说：即便受伤，也不是学校的事，保护自己的安全是家长在家里从小要教的，如果孩子受伤了，也是家庭教育没做好，家长不会怪学校。
去年去日本听导游讲过，日本的有学生在学校里自杀，家长不会来学校拉横幅示威或在校门口放花圈，只会默默地处理好后事，临走还要向学校老师说声：对不起，给您添麻烦了。自杀意味着一个人没有好好珍惜自己的生命，没有能力改变遇到的困境，对生活失去信心，作为父母亲人无比悲痛，却仍然能保持理智，很文明地处理，也是值得肯定的地方。
在教育这条路上，我们常说古为今用，却总是遗漏了老祖宗的精华部分；我们也提倡洋为中用，学会了赞赏、表扬，却没有合理的惩戒；我们对孩子越想做得更好，却总是顾虑很多，险象环生。前面迷雾重重，看来还要走很多弯路。
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