赵老师新教育知行合一106:
宜阳县董王庄乡中心小学
早上读到一篇文章，谈教师的合法收入。又看了一篇文章，司马迁的货殖列传。
司马迁说：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
五千年来直直白白的求利，为了暴利铤而走险的现象就不再多谈，各种战争侵略就更不必言。那些隐含的，口上说不求利的事业中，如中国的传统思想中，儒家、道家、佛家，现在的民主科学。表面上都轻利，但从实质上，还是为了更根本的更长久的更广泛的利益。利有大小而言。换句话说，那些伟大的思想都是为了谋求大利。
司马迁在货殖列传中说的是小利私利。近代提出了经济基础的概念，这一点可能是在古代的思想中没有明确谈到的。但实质上是客观存在的。
所以要警惕空谈玄妙，没有牵扯到实际利益的，都带有一定欺骗性。
司马迁在货殖列传中提到了义富论，反对各种非法渠道的利益。
为了保证社会的正常运转，每一个行业，每一个分工，都有一定的利益。在行业内部，也有一定的分工和利益。
每一个人都应该有一份稳定的工作，有一个稳定的收入，处于某个行业之中，作为人生的糊口保障。
在做好应该做的工作的基础上，除此之外还可以名正言顺的追求义富。
根据义富的原理，任何一个人，除了保底工作以外，都可以追求合理合法财富。这种说法会更加积极的激发出创造性，解放生产力。
安贫乐道，是在极端特殊的情况下才有的，不是一种常态。贫穷是人生的噩梦，贫贱是一种耻辱。不能作孔已己式君子固穷的梦呓。
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