《道德经》第十九章

第19章 少私寡欲

【原文】

绝圣弃智①，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有；此三者以为文不足②。故令有所属，见素抱朴③，少私寡欲，绝学④无忧。

【注释】

①圣：此处是指一种智能而言，不同于“圣人’’的圣。

②文：文饰，浮文。

③见素抱朴：意思是保持原有的自然本色。“素”是没有染色的丝；“朴”是没有雕琢的木；素、朴是同义词。

④绝学：指弃绝仁义圣智之学。

【译文】

抛却聪明和智巧，人民可以得到百倍的好处；杜绝仁慈，抛弃道义，人民才会回复到孝慈的本性；抛弃伎巧和获利，就不会有盗贼产生。“圣智、仁义、巧利”这三条作为法则是不够的。所以要让人民的思想认识有所归属，就应该保持纯洁质朴的本性，减少私欲杂念，抛弃圣智礼法的学问，才能免于忧患。

【解析】

本章则针对社会病态，提出治理的方案。在前一章里，老子说“智慧出，有大伪”，因而主张抛弃这种聪明智巧。他认为“圣”、“智”产生法制巧诈，用法制巧诈治国，便成为扰民的“有为”之政。抛弃这种扰民的政举，人民就可以得到切实的利益。