在道教神话中,主宰人寿命的南极仙翁经常手托鲜桃,寓意幸福长寿,因此,桃成为长寿的象征。
明代官窑中的桃纹演变
明洪武时期的官窑纹饰以缠枝花、折枝花为主,尚未发现桃纹制品,因此本文暂把该时期列为桃纹空白期。进入永乐后,御窑厂制瓷中大量出现瓜果纹,其中包括折枝桃。当时的折枝桃纹结构简单,果实数量以偶数“2”为主,极少使用“折枝三桃”。这一风格延续至宜德朝时期。宣德官窑纹饰发展迅速,变化也大,唯独桃纹未见明显变化,桃纹制品较少,花样也简单。明正统、景泰、天顺三朝,因社会动荡,景德镇御窑厂停烧瓷器,被称为瓷器黑暗期。成化时期御窑厂也没有把创作重点放在化,即由永宜时期的2、4.6为主改为以3、6为主。桃纹方面,导致其变化不足、种类不多。在成化桃纹中,开光折枝桃算得上一种创新。从枝上桃数看,该时期比以往略有变嘉靖时期道教思潮盛行,福寿康宁纹饰不断运用于官窑制品。御窑厂设计者为博取统治者欢喜,特意将桃树干弯曲变形,构成“寿”字纹样以示庆贺。器中桃数为8,很可能隐含“八仙祝寿”的寓意。
清乾隆御制青花夹洋彩通景“桃花源”图双耳活环大瓶清乾隆御制青花夹洋彩通景“桃花源”图双耳活环大瓶
成交价RMB 50,600,000 年代 清乾隆
尺寸H55.2 cmD(口径)12.8 cmD(足径)16.7 cm
“大清乾隆年制”六字三行篆书款,乾隆本朝
清代官窑中的桃纹演变
清代官窑桃纹的发展变化主要体现在康、雍、乾三朝,按照不同造型特点,可以将它们大致分为折枝桃纹、桃树纹以及其他桃纹3大类。
明嘉靖·青花戴胜桃树纹盘直径:22.5cm
款识:“大明嘉靖年制”六字双行楷书款
成交价RMB 552000(含佣金)
1.折枝桃纹。清代御窑厂制作仿明器时折枝桃纹常见,这类器物在造型、局部纹饰等方面都与明初官窑存在许多相似处。就清代官窑自身体系而言,随着福寿纹样的逐渐盛行,康熙御窑厂将桃、佛手与荔枝3种折枝花果组合在一起,构成“三多纹”,寓意多寿、多福、多子(有时也用石榴代替荔枝)。这种图案使用粉彩绘画后显得尤其漂亮,所以后代使用较多。御窑厂在彩瓷方面的不断进步促使桃纹能够独当一面,于是,折枝桃纹粉彩(也称“过枝桃”)开始流行。设计者还常绘画5只编蝠寓意“五福”。工匠们运用娴熟的施彩技术,使胭脂红产生浓淡不一的立体感,效果极其逼真。从传世品看,雍、乾时期的粉彩折枝桃纹种类很多,以直径50厘米左右的粉彩大盘为例,至少可以找到4种不同纹饰。这些纹饰又被御窑厂运用至其他尺寸、造型的瓷器中,很大程度上扩展了御窑厂桃纹器生产。雍、乾时期出现过造型、绘画基本一致的折枝桃纹天球瓶,雍正器中多绘画八桃、乾隆器中多绘画九桃,所以令不少人产生“雍八乾九”的认识。实际上,雍正折枝桃纹并非无九桃的情况,乾隆制品也不皆为九桃,八桃情况时而有之。除八、九桃之外,御窑厂还制作了不少“折枝五桃纹”或“折枝六桃纹”器。
明嘉靖五彩桃禽图大盘明嘉靖五彩桃禽图大盘
成交价(人民币):1,380,000
款识:“大明嘉靖年制”六字二行楷书款
2.桃树纹。桃树纹是受明末嘉靖纹饰影响而发展来的,只是表现方式没有当初那样直白,设计者用累累桃果来寓示吉祥长寿。通常,桃纹数量较少时也会采用九桃纹饰,寓意“九寿”。
清嘉庆粉彩九桃盘(一对)“大清嘉庆年制”款清嘉庆粉彩九桃盘(一对)“大清嘉庆年制”款
尺 寸:直径19.5cm
成交价:RMB 1,092,500
3.其他桃纹。清代其他桃纹内容相当繁琐,较为典型的纹样有康熙的“万寿桃.“寿”桃等。根据这类器物的绘画特点,可以判断出它们是特意为寿诞者制作的庆寿品,类似情况在雍正时期也可见到,应是造办处为雍正帝寿诞特意制作的生日礼物。
清康熙五彩「三月桃花」花神杯「大清康熙年制」款清康熙五彩「三月桃花」花神杯「大清康熙年制」款
尺 寸:直径6.6cm
成交价:RMB 2,760,000
除以上介绍的各种桃纹外,雍、乾时期还有不少独具特色的桃纹制品,这里不再一一列举。清三代的官窑桃纹制作极具规模,随后历朝虽然偶有创新,但都远不及康,雍、乾制品产生的影响巨大而深远。
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