古人把人的职业进阶分成了七层：奴、徒、工、匠、师、家、圣。并做了如下解释：奴：非自愿和靠人监督的人。徒： 能力不足，肯自愿学习的人。工： 老老实实，按规矩做事的人。匠： 精通一门技艺或手艺的人。师： 掌握了规律，又能将其传授给他人的人。家： 有固定的信念，让别人生活得更好的人。圣： 精通事理，通达万物的人。
这个世界绝大多数人，都要在“奴”的层次过一辈子，纯属为了养家糊口。由此及彼，作为想要写作为职业的我们，是否有参考意义。不讲肯不肯去自愿学习了，得问问自己是否精通了这门技艺。
实是求是讲，写作成圣，修行到通达万物，多少年才能培养成这样的伟大的人物，概率太小。只有从匠起步，先精通写作，然后能掌握一定的规律，能总结出部份经验。可以育人已经不错了。至于要成为一名作家。还是要走很长的路。
《菜根谭》讲的好：“读书不见圣贤，如铝椠庸；讲学不尚躬行，如口头禅”。意思是先须洞察圣贤的思想精髓，还须学以致用，应用于实际生活，并能提出解决方案。才能出真知，才能学有所成。要想得到真知灼见。“一疑一信相参勘，勘极而成知者，其知始真”。对知识的学习和怀疑，须交替验证，探索研究，揣摩到最后获得的知识，才是千真万确的真理。才能将其传授给学生，才能做好老师。
而要成为作家，除了对知识点真知灼见的把握，还须触类傍通。不单读懂用文字写成的书藉。还须读懂宇宙，社会这本无字的书。执着于事物的形体，还能领悟其神韵。知晓变通，方能通达。
世事洞明皆学问。善于读书，总结思考的“师”，皆能心领神会，触类傍通，不一味执着于书本，还能从社会，大自然中寻求到学问。打开眼界，以万物为师。书本知识来源于社会经验总结，还须到社会中体验真知，真假。如果还能从社会中提炼出新的内容。打开新思路，在更广阔的空间洞察世事，那就离成“家”不远了。
这些都要求，写作者能打开心灵，沉下心来，踏实求知，锲而不舍地坚持。积跬步、至千里；积小流，汇大海。积累到足够使量变到质变。一定会成就事业，功成名就，百炼成家了。
锲而不舍、百炼成家
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