这才是想看到的西藏

大概是四年前，看过一部关于西藏的旅行纪录片《进藏》。片中志愿者开着Mini，分几路从不同方向驶进西藏，分享沿途感受。当时才从青藏高原回来，看完后觉得拍得并不好，在豆瓣上写下了这样的评论：

看着看着就唤醒了两年的青藏高原生活记忆。片子里对藏人的理解全部聚焦在佛，但我的感受是藏人的生活不只是佛。至于对佛的解读，也并不一定是片子里说的那样。

还写了影评：

在现代人逃离都市的潮流中，西藏和其信仰变成了时尚话题被消费。为什么去西藏，去西藏干什么，我们不需要想，因为旅游网站、时尚杂志和旅行达人已经给你了有逼格的答案。我也想不来肯定说服自己的答案，所以也就暂时接受达人们的宣言。可什么是信仰，如何去接触理解信仰，没人告诉我，我也不信谁能一两下说明白。

所以，是不是可以换个角度去关注西藏，关注那里的贫穷，关注那里上不起学的孩子，关注那里没有书籍没有桌椅的学校，而不是浮于虚空地谈论信仰。

对于我这么个没去过西藏向往着西藏的人，关于西藏，就让它旅游的归旅游，信仰的归信，逼格什么的在高原蓝天下就是浮云。妄谈信仰那是不知天高地厚。

现在回想，当时对一众媒体故意用「信仰」概括西藏，是多么的愤慨。也许当时有些偏激，但现在依然反感说起西藏就联系到信仰。

经常看到的关于西藏的纪录片，无非雪山湖泊草原和佛教。所以一直期待一部视角不一样的藏地记录。

可能刚上映时没怎么关注，不过幸运地，终于在五一小长假点开了这部纪录片，享受到美仑美奂的画面，感受到西藏的生活气息。

西藏时光海报

《西藏时光》，展现了一个生活场景丰富的西藏。

如果让你一句话描述西藏，大概率会得到这样的描述，「西藏在青藏高原上，那里有雪山草原，空气稀薄，藏族人虔诚地信仰佛教，拉萨有布达拉宫而且阳光明媚」。

这样说也对，但却反映出对西藏的标签化认识，因为这句话里说的只是西藏的一部分。

在西藏这块占全国国土接近13%的土地上，不仅有雪山草原，还有荒漠隔壁；不仅有世代居住的藏族人，还有生活于此的其他民族；不仅有世界屋脊的屋脊阿里，还有藏地江南林芝；年轻人不仅会磕头转山，还会喜爱街舞；活佛不仅受到宗教的洗礼，还会表现出世俗生活的一面；这里不仅有虔诚的宗教信仰，还有炽热的年轻梦想。

在《西藏时光里》，能看到不同人的生活，不同人以自己的方式表达着对这片土地的热爱。

电影《七十七天》主角原型青木，独自一人深入藏北，进行志愿的野生动物保护工作。

中外冰川研究者组成考察队，冒着高海拔和掉进冰缝的生命危险，在6000多米的冰川上采集百万年前形成的冰芯。

三个小活佛有着同龄孩子的调皮和好奇心，却在每天的早课诵经中，表现出自律和虔诚。

奶奶和父亲都是民族舞舞蹈演员，自己却喜爱上街舞的藏族小伙，凭着执着改变了父亲的偏见。

非专业自行车运动员罗布，经过六年的自主锻炼，最终获得山地自行车比赛冠军。

平日里分散在广袤牧区的牧民，会在过年时从四面八方汇聚到神山下，进行集体祭山祈祷。

除了这些，这部纪录片中，还能看到藏族汉子和汉族姑娘的相爱史，普通藏族牧民的嫁娶仪礼，西藏不同地区的生活场景，等等关于西藏人的各色影像。当然，如画的，神圣的自然风景，也是不会少的。

《西藏时光》并没有以风景或者宗教作为中心，而是从活跃在西藏的不同人的视角出发，记录了一个存在于生活中的真实西藏。相比于将西藏标签化的风景和宗教，看到普通人的生活，会有带入感，会想去体验，会产生共情。这才是想看到的西藏。