原文：
道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
悟：
“道”是什么？能够说得清，那它就不是永恒不变的“道”。初读时，头脑是出现的是一条宽阔无边，远天相接的大道。它气势磅礴，混厚无比。我曾在心里感慨。但越读越觉不对，它不是我们定义的“大道”或“大路”。它是极为抽象的概念，无以言说。
它像一股无形的力量，遍布在这个世界。它藏在天地、藏在万物、藏在看不见的地方。虽无形但却有力量。
我甚至感觉它像一双眼睛，默默地看着万事万物，眼邃幽深无比，但却又不语。所以，西方有“上帝”，这有点相通。但我更喜欢老子的表述，称之为“道”。西方的“上帝”，是人类赋以的名称和想象。
闭上眼，用心望向那天地初开，万物混纯之际，它苍劲有力，却又暗藏玄机。风云涌动，却又有迹可循。
太阳的普照是道；水的静水流深是道；不干涉万物生长是道；无私奉献，名留千古是道……似乎它都指向一个方向——善！
善者，如日、如水、如奉献、如善。原来，“道”以奉、以善为载体，虽无形，但却有迹可循。观其妙、观其缴，可寻其踪迹。
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本文标题：《道德经》之悟1
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