【原书补遗卷五·二四】
红粉能诗者多，青衣能诗者最少。近江宁陈方伯有侍者陈鹏，投诗求见。《端午》云：“羁游当令节，随俗采兰芽。铸尽平生错，飘零何处家？吟看松雨细，醉倚竹风斜。插艾儿时事，而今两鬓华。”又：“残蝉过雨急，疏磬度风迟。”亦五言佳句。询其踪迹，故是旧家子弟。字仪庭，号宾来，武昌人也。
青衣，音qīng yī，指黑色的衣服；汉以后卑贱者衣青衣，故称婢仆、差役等人为青衣。
陈鹏，字仪庭，号宾来。乾隆时武昌人。其他不详。（资料缺）
当令，音dāng lìng，意思是合时令。如“现在吃这菜，正是当令。”
兰芽，音lán yá，意思是兰的嫩芽。南朝·梁·刘孝绰《答何记室》诗：“兰芽隐陈叶，荻苗抽故丛。”亦比喻子弟挺秀。金·元好问《德华小女五岁能诵余诗数首以此诗为赠》：“好箇通家女兄弟，海棠红点紫兰芽。”
插艾，音chā ài，是指中国端午节的一种风俗，每年端午节，民间都要在门框上插两株艾草，表示驱邪避灾，确保平安的意思。南北朝·梁·宗懔在《荆梦岁时记》中云:“五月五日,采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”
残蝉，音cán chán，意思是秋天的蝉。唐·郑谷《江际》诗：“万顷白波迷宿鹭，一林黄叶送残蝉。”宋·陆游《秋怀》诗：“病树有凋叶，残蝉无壮声。”
疏磬，音shū qìng，意思是稀疏的钟磬声。磬，本意是一种打击乐器，用石或玉制成，形状像曲尺。单个使用的叫特磬，成组使用的叫编磬；后来又指寺院中和尚念经时所敲打的铜铸的法器。疏磬一词在诗词中比较常见，多用以表现闲散、幽静、空灵、悲凉。
（待）
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