有人说，中国是世界上唯一一个以赚钱为信仰的群族，问候语都是“恭喜发财”之类，口头禅是“有钱不是万能的，但没钱是万万不行的”。钱成为衡量一切价值的标准，有钱就是爷，一切向钱看，钱是万能钥匙，也是杀人不见血的刀。马克思提出货币拜物教，赋予金钱一种神秘面纱，似乎成为信仰。
很多人并不同意这种看法，有一种观点说中国人是信仰缺失的一代。不信耶稣不信上帝更不信真主，儒释道传统文化也只吸取精华，共产主义信仰也不太强烈，似乎功利主义，精致利己主义，享乐主义成为主流。甚至一些人没有任何主义，随波逐流得过且过，迷迷糊糊聊度余生。
近代科学早已推翻神学，但科学不是人们的信仰，无法成为行为准则。信仰是个人的意识行为，包括集体建立的信仰（宗教、政党）、个人信仰，个人信仰可以五花八门，天人合一、上帝、佛、科学信仰；对权利、地位、金钱、声誉、美色等的痴迷和崇拜也是信仰，“及时行乐”、“做一天和尚敲一天钟”、“得过且过”等也是信仰。
虽然科学在急速发展，但人的有限性没有改变，知识边界的拓展意味着更多困惑的出现，人类在欲知和未知、在有限和无限之间的鸿沟里，既生出希望，也生出恐惧，这就给信仰留出了地盘。面对死亡和未知，在人生、哲学、知识的终极问题面前，信仰成为弥补人自身局限性，超越一切有限性的希望。
年轻人没那么深沉，但活得并不轻松。这代年轻人是被期望，被规定，被管束的一代，他们带着长辈的遗憾，希望，尊严，在金钱为价值尺度的社会中奋斗，用尽所有力气为别人活着，所有的反抗被认为是偷懒。如果说被压迫的人民有信仰，那一定是反叛！所以，叛逆一代的信仰是上帝死了，重新估价一切价值。
活着尚且不易，还谈什么信仰，因为任何信仰都无法拯救现实。佛系青年流行起来了，“都行，可以，没关系”，他们崇尚看淡一切、得过且过、不大走心的活法，这种云淡风轻、浑不着意其实是种无奈的宣泄，无声的反叛。被逼急了，开始变成功利主义，利己主义，被社会侵染一身铜臭，被生活压出一声叹息。
好在年轻一代不愁吃穿，社会在飞速发展，伴随着期待、压力、焦虑，他们长大了。他们或许没有信仰，但一定有希望，有期待，他们忙里偷闲，玩游戏，看视频，挥霍时光……他们奋斗着，压抑着，同时释放着，他们被束缚着，自由地挣扎。
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