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读《左传》之两百四十五襄公十八年 下

读《左传》之两百四十五襄公十八年 下

作者: 俭是宝 | 来源:发表于2023-03-23 19:24 被阅读0次

【传】

  郑子孔欲去诸大夫,将叛晋而起楚师以去之。使告子庚,子庚弗许。楚子闻之,使杨豚尹宜告子庚曰:“国人谓不穀主社稷,而不出师,死不从礼。不穀即位,于今五年,师徒不出,人其以不穀为自逸,而忘先君之业矣。大夫图之!其若之何?”子庚叹曰:“君王其谓午怀安乎!吾以利社稷也。”见使者,稽首而对曰:“诸侯方睦于晋,臣请尝之。若可,君而继之。不可,收师而退,可以无害,君亦无辱。”子庚帅师治兵于汾。于是子蟜、伯有、子张从郑伯伐齐。子孔、子展、子西守。二子知子孔之谋,完守入保。子孔不敢会楚师。

  楚师伐郑,次于鱼陵。右师城上棘,遂涉颍,次于旃然。 蒍子冯、公子格率锐师侵费滑、胥靡、献于、雍梁,右回梅山,侵郑东北,至于虫牢而反。子庚门于纯门,信于城下而还。涉于鱼齿之下,甚雨及之,楚师多冻,役徒几尽。

  晋人闻有楚师,师旷曰:“不害。吾骤歌北风,又歌南风。南风不竞,多死声。楚必无功。”董叔曰:“天道多在西北,南师不时,必无功。”叔向曰:“在其君之德也。”

译文

  郑国的子孔想要除掉大夫们,准备背叛晋国然后发动楚国军队来除掉他们。派人告诉子庚,子庚不答应。楚康王听说了这件事,派扬豚尹宜告诉子庚说:“国内的人们认为我主持国政而不出兵,死后就不能用规定的礼仪安葬祭祀。我即位后,到现在五年,军队不出动,人们恐怕认为我只顾自己安逸而忘了先君的霸业了。大夫考虑一下,怎么办?”子庚叹气说:“君王恐怕认为午是贪图安逸吧!我这样做是为了有利于国家啊。”接见使者,叩头然后回答:“诸侯正和晋国和睦,下臣请求试探一下。如果可行,君王就跟着来。如果不行,收兵而退回去,可以没有损害,君王也不会受到羞辱。” 子庚率领军队在汾地颁发武器。当时子蟜、伯有、子张跟从郑简公进攻齐国,子孔、子展、子西留守。子展、子西两个人知道子孔的策略,就加强守备入城坚守。子孔不敢和楚军会合。

  楚军进攻郑国,驻扎在鱼陵。右翼部队在上棘筑城,就徒步渡过颍水,驻扎在旃然水边。蒍子冯、公子格率领精锐部队攻打费滑、胥靡、献于、雍梁,向右绕过梅山,入侵郑国东北部,到达虫牢然后回去。子庚进攻纯门,在城下住了两晚然后回去。军队渡过鱼齿山下的滍水,遇到大雨,楚军大多被冻坏,服杂役的人几乎死光。

  晋国人听到楚国出兵,师旷说:“没有妨害。我屡次歌唱北方的曲调,又歌唱南方的曲调。南方的曲调不强,象征死亡的声音很多。楚国一定不能建功。”董叔说:“天象在于西北。南方的军队不合天时,一定不能建功。”叔向说:“决定胜负还在于他们国君的德行。”

子孔企图在郑国实现独裁的心思一直没有死,大家还记得襄公十年(前563年)郑国的政变吧!我一直怀疑这政变背后有子孔的身影,这场政变中三卿被刺杀,包括当时的“当国”子驷。政变平息后,幸存的子孔“当国”,用现在的话说就是政府首脑。当时子孔写定的盟书大约相当于今天的就职宣言吧,盟书就有独裁的意图,后来众大夫不同意再加子产的劝解才作罢。政变后郑国亲晋派势力占了上风,襄公十一年(前562年)郑国背楚从晋,几年过去了,现在子孔想依靠楚国实现他的独裁梦。

楚国的令尹子庚本来不想因为郑国再和晋国起纷争,只是楚康王不甘心,子庚就决心出兵试探晋国反应。面对楚军,郑国一面派兵迎击,一面向晋国告急。郑国留守的子展、子西看透了子孔的阴谋,加强了防备,也许是子孔行事不秘,也许是郑国诸卿之间谍报活跃,子孔找不到机会实现计划。

没等晋国援兵出发,楚国人就被恶劣天气打败了。晋国师旷根据琴音就断定楚军行动不能建功,很神奇,符合《左传》一贯风格。

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