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百人百天修炼【9】-黑星夏宝龙

百人百天修炼【9】-黑星夏宝龙

作者: 0f48b2111e53 | 来源:发表于2019-10-06 12:35 被阅读0次

前言:

今天是第9天,我必须要说一下本次百天同修我的目标,第一名!我的眼里只有第一!

所以,晨读,冥想,跑步,简书四项,每天我都会参与,一天不落,样样不落!样样认真!

从简书做起吧,每天至少写400字+, 前言每天我都会发一遍,就是要倒逼我自己,做不到就丢人!(前言不算在总字数里哈哈)

正文:

今天传习录讲的是,拿先生对‘精一’的理解来推敲朱熹的‘道心常为一身之主,而人心每听命’,这句话似乎有问题。先生说:对的,就是有问题,心只有一个。‘道心’是指没有染上私心杂念的心,反之,被私欲限制了的便称之为人心,同样,如果人心能够去除私欲也可成为道心,道心失去了纯正便变成了人心,原本就并不是说有两个心。程颐说:‘人心即人欲,道心即天理。’这句话看似把人心和道心分开成两个,但实际上是把二者当做一体。而朱熹说‘道心为主而人心听命’,这样就把心一分为二成为两个并存的概念了。‘天理’‘人欲’根本上是不可能并存的,又怎会有‘天理’为主,‘人欲’服从‘天理’的道理呢?”所以确实不对

收获:

所谓的道心,人心都是一体的,区别就是是否有私心杂念,就像一个是不管是好人还是坏人,他都只是一个人,没有两个人的道理,但其实,所谓的道心也只能想想了,就想没有纯粹的好人和坏人一样,哪有没有私心杂念的人呢,即便真的有,也只能是一个人孤单的生活吧,因为若是和别人相处久了,再纯的道心也会慢慢变成人心。不是很理解,这些贤者这么追求道心是为什么呢,真到了那样的地步,生活又有什么意思吧,可能是站的角度不同吧,子非鱼,安知鱼之乐啊哈哈。

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