提到杜甫时，可以忽略了杜甫的生地和死地，却总忘不了成都的草堂
公元759年冬天，杜甫避乱入蜀，在成都西郊风景如画的浣花溪畔营建草堂居住。期间杜甫写了240多首诗。著名的《茅屋为秋风所破歌》就是在这里创作的，后世的人们满怀威激和崇敬之情，维护和重建着草堂，规模逐渐扩大。今天，杜甫草已成为一座高扬杜甫精神的纪念碑，一块中国文学史上的圣地。
原来家住西门，单位举行活动常常都会来到杜甫草堂，几十年未来过变化真大，如今已大规模扩建，真有点找不着北了。
现在里面不光是景点，更是一处滋养身心之所，能全面地了解一下杜甫所处时期的历史文化，回顾他一生的重要经历，重温他的经典诗作，再现当时的生活场景……虽然杜甫先后在成都生活只有近四年的时间，但是创作诗歌有240余首，很多都是千古绝唱。
如果有时间挺想在里面发呆的，挺清凉的一个地方，没事发发呆，看看景色，城市中一个很好的放松心情的地方。成都的各大景点对60岁的老人是免票的，草堂里面环境很不错，很有陋室铭的意境，其他几个草堂内景点也是各有特色。
穿行在这座古朴的院落中，驻足于雕像草堂前，流连在碑文前，感受着诗人的气息，仿佛就要穿越到遥远的唐朝。
杜甫草堂在浣花溪公园畔。我是开车去的，导航直接引导来到了南门边的地下停车场。停好车，乘电梯上来，眼前环境清幽，林木掩映间，清风拂面，让人感觉神清气爽。 草堂内古树参天，梅竹成林，溪水婉蜒，桥亭相间，花径柴门，曲径通幽，一派古朴典雅的江南园林景象。 核心文物区有大廨、诗史堂、柴门、工部祠、大雅堂、茅屋等景点。大雅堂、少陵碑亭等题字都是出自大家之手。
草堂内可谓一步一景，移步换景，花草是幽雅别致，盆景是形态万千；草屋后期修建之后也是清新怡人，一改当年杜甫所居之屋破旧颓废之气；花径，有红墙竹影之景，墙的两边种植了北方特有的粗壮参天的大竹子，摇逸起来特别美，落影于红墙之上有种脱离凡尘喧嚣的感觉；大雅堂内有唐宋时期著名文人才子的塑像与作品，让你不知不觉间穿越唐宋时期。
草堂的红墙，从史诗堂往东，就进入花径，就到了草堂红墙。大约有几百米。由两道墙组成的小径，朱红的大墙，蜿蜒曲折，翠竹掩映，灰瓦做顶，很具中国传统建筑的美感。
草堂很漂亮，很有文化气息，风景也很美，几步一条河，莲蓬和湖， 很好拍照，很多树的名字很好听，深入草堂， 有些杜甫的诗才能明白， 茅屋为秋风所破歌，才能真的理解！
草堂唐代遗址馆位草堂博物馆北门侧，是2001年杜草堂博物馆改造下水道时发掘出的。出去了大量的唐代生活器物和生活遗迹，印证了杜甫当年对成都浣花溪一带风貌和草堂位置的描写，改变了杜甫草堂博物馆过去有文献展示而无文物出土的状况，丰富了成都杜甫草堂的文化内涵，增加了杜甫草堂的历史厚重感。
现代诗人、学者冯至先生说：“人们提到杜甫时．尽可以忽略了杜甫的生地和死地，却总忘不了成都的草堂。”充分说明了成都杜甫草堂在人们心目中的地位，每天来自全国各地乃至全球的游客如潮，带着对杜甫的尊重，对草堂的尊重，也是对文化的尊重参观草堂。
成都杜甫草堂博物馆核心文物区内，有照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠等景点。
1、正门
正门是杜甫草堂主体纪念建筑群中轴线上的第一重建筑。正门匾额“草堂”二字系清代康熙皇帝的十七子、雍正皇帝的弟弟果亲王允礼所题。
门两侧还悬挂有一副对联“万里桥西宅，百花潭北庄”，出自杜诗《怀锦水居止二首》，这两句诗十分准确地点明了当年草堂的地理方位，也正是今日草堂所处的位置。
2、大雅堂
大雅堂
大雅堂原是草堂寺的大雄宝殿，2002年正式开放。门上匾额“大雅堂”三个字是集的唐代著名书法家颜真卿的字。
大雅堂内陈列着迄今为止国内最大面积的大型彩釉镶嵌磨漆壁画和12尊历代著名诗人雕塑，形象地展示了杜甫生平和中国古典诗歌的发展史。馆内的基本陈列《诗圣著千秋》，获第五届“全国十大陈列展览精品”最佳创意奖。
3、茅屋
杜甫草堂博物馆依据杜诗描写和明代格局于1997年恢复重建了“茅屋景区”，重现了诗人故居的田园风貌，营造出浓厚的诗意氛围。
4、大廨
“廨”是官署的意思，即古代地方官吏办公的场所。杜甫一生仕途坎坷，始终不得重用。清嘉庆十六年重修草堂时，考虑到杜甫曾经做官，应该有办公的场所，大廨便由此得命名。大廨正中杜甫的铜像是我国著名雕塑家钱绍武先生的作品。是一座敞厅式建筑，是中轴线上的第二重建筑。
5、诗史堂
诗史堂是中轴线上的第三重建筑，也是主体建筑。杜甫留下的1400多首诗歌，真实而生动地展现了“安史之乱”前后唐代社会生活画卷，反映了唐朝由盛转衰的历史。
6、柴门
柴门是中轴线上的第四重建筑，也是最小、最简朴的建筑。它原本是杜甫营建草堂时所造的院门。因为低矮简陋，诗人作了如此命名。门上匾额“柴门”二字是著名画家潘天寿所书。
7、工部祠
因杜甫曾作为节度参谋检校工部员工郎，故称杜工部，祠由此得名。祠堂一屋三楹，封山亮柱，高台石阶，花窗格门，肃穆庄重。祠内有明、清两代石刻杜甫像，其中明万历三十年（1602）石刻杜甫半身像是草堂遗存最早的石刻像。
8、唐代遗址陈列馆
唐代遗址陈列馆位于草堂东北面。2001年底，在草堂内发掘出大面积的唐代生活遗址和一批唐代文物，它极大地丰富了杜甫草堂的历史文化内涵，印证了杜甫当年对居住环境及生活情景的描写，证实了杜甫草堂在原址上代代因袭重建的史实，澄清了古今草堂寺位置之争。
8.喜雨亭
根据杜甫的《春夜喜雨》所建的喜雨亭，有杜甫及家人的雕塑，形象栩栩如生。
扩展资料：
杜甫的成长经历
杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。
乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。创作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
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