灵性工作

20灵性工作

1.现在的人类生活，我们的工作占的时间会越来越多，它会侵蚀我们的日常生活。

2.快过年了，有人的地方就有江湖，所以要有一份清晰的觉知非常重要。各种矛盾激发、碰撞的时候，我们不要做“搅屎棍”，而是要做转化者。最简单的爱，对世界的爱是“事情经过我们变的更好。”

3.如何在生活中启动强大的静心功能，觉知非常重要。我们是生活的参与者，也是生活的旁观者。我们是生活的创造者，同时也是生活的鉴证者。

4.过去，我们以无觉察的参与者身份参与其中，这不会让事情变的更好。当我们有着强大静心技能时，我观照一切事情的发生，我们不会投入太多扭曲，纠缠的能量，这一刻我们就已经在祝福这件事了，这就是“事情经过我变好。”

5.有的人说，“因为我的存在，让世界多一分和平力量”，其实，这个还是有求的状态。一个真正强大的静心者，它对世界无所期待，我只是如实呈现我当下的状态。当一人[玫瑰]无求[玫瑰]时所散发出的强大能量就已经在支持世界朝好的方向发展。

6.不是“翰林挑水淋湿腰，和尚吃了怎生消。”而是“老僧一柱香，能消万担粮。”老僧安坐一柱香的功德，为世界提供了及其安静、及其大的能量波动。

7.不要和老天爷对着干，要摸清楚老天爷脾气。不要一面佐，一面怨命不好。如果我佐事，命运一定佐我。（不管你干什么，老天爷都成全你。）

8.所有跟心连接的工作，都叫“灵性工作。”国外一些老人对“工作的自豪感，服务于人的幸福感”爆棚，没有伺候人这一说。

9.工作道场的“道心”是什么？

10.我们为什么工作？一，工作是我们的衣食父母，它给我们提供我们生活基本资料。当我们没有工作能力时，养我的是父母，所以我们天生对父母就有一份恭敬之心。长大了对工作也是一样，要有一份虔诚和谦卑之心，（不好好工作，就是不孝父母）虽然我们付出了劳动，但如果我们只是把工作，作为金钱交换的筹码，我们就太小看我们自己了，我们把自己物化了，那样我们不会开心。因为我们除了物质，还有更广博的精神和灵魂层面。第一个层面，我们要工作的原因，我们要脱离自然的父母——亲生父母，去连接更大的支持我们社会的父母——工作。为什么把大地比做母亲，因为在漫长的农业社会，人们靠土地生活，《财富论》里说，土地是财富之母，劳动是财富之父。所以要以敬畏父母之心去对待工作，包括引领者～领导，我们敬畏的是这个位置代表的自然权威，而不是这个人。（好好想想和领导的关系，是腹诽的多还是恭敬的多）

二，灵性层面。我们要通过对关系的扩大，来感知我。工作是一个更大的，提供让我们知道“我是谁”的空间？家庭生活相对稳定固定持久。我们要和工作互动，我们要融合更多的人，在融合的过程中，我们受到了哪些启迪。不同的领导不同的负责人会对我们提出不同的要求，没觉知时，抓狂。有觉知时，我还有什么内在潜能被激发了。你和公司之间有什么对流发生。我以支持自己的方式支持公司， 公司以支持公司的方式支持我，互相支持，这是良性的关系。

三，经由工作，我们展示出造物“神”的特质。造物借助我们把创造延伸出来。我们把什么品性关注在工作中，工作的结果是我们内在什么的展示。经由工作成果和社会互动，其实就是与社会背后的神圣秩序互动，和造物源头互动。经由工作把我们自己变的更大，把我们开启的更广博，不经历工作，我们不知道我们还有哪些潜能，我们能做什么？

11.我们不要妄念成为神，我们本来就有神的品质，当我们静心的那一刻，就是神在体内运行，我们不用成为我们本来就是的东西。

12.去链接做的每一件事，每一件事物，它们都有自己的尊严，也都有自己的用处。匠人精神，都是在拿心去做事，去尊重他们经手的每一件东西，比如工具，物品。只要我们专注5分钟做事，就是用匠人精神做事。当专注时，安和静时，人就容易定，我们不消耗能量，因为有天地能量支持。

13.工作是为我们服务的，我们不要丢到主人的身份。我们对工作太随意 ，有误解，无视工作，用心去认真工作一次，更多的认识自己，找到造物的创造感。