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《琅琊榜》“屌丝”靖王逆袭成功之道

《琅琊榜》“屌丝”靖王逆袭成功之道

作者: 老幺之道 | 来源:发表于2019-03-03 03:26 被阅读137次
    《琅琊榜》“屌丝”靖王逆袭成功之道

            《琅琊榜》剧中人物要说最大受益者应数靖王,他从一个不受宠的皇子,到一步步得到皇帝信任,成为享有特权的亲王,最终成为至尊无上的一代君主,真可谓“屌丝”王逆袭成功的典范。

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            靖王孤傲倔强,直言率真,不擅权谋,虽战功累累,但多年来颇受梁帝冷落。可剧中这样一个人们眼中低情商的人却最终成为了大赢家,我想这种超越常态的结局或许就是观众喜欢这一角色的原因。

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            有人说靖王的成功纯粹是撞了大运,要是没有梅长苏,皇位对靖王来说,远如浮云,想都不用想。可我想说的其实他的成功是偶然中的必然。

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            正如梅长苏所言,我别无选择。是呀,梅长苏卧薪尝胆十余年,来京都搅弄风云不就是为了给赤焰军翻案来的吗?而梅长苏这个心愿,唯有靖王才能助其完成。 

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            对于靖王来说,祈王是他向来尊崇的长兄,小殊是他从小玩到大的好友,可他们却一夜之间成了逆贼,让他怎么能相信呢!他们的死是他万万不能接受的,可限于他个人的能力,实在是有心而无力了。 

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            靖王母族不显,人脉衰败,梁帝冷落,处境艰难,皇位对他来说,有如天边的浮云,他如何去和誉王和太子争呢?

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            他自己也无法理解为何梅长苏这个麒麟才子会选中他,来做他的谋臣,要助他夺取王位。

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            而梅长苏选他的理由就是他的心性与太子和誉王不同。下面我们来看看靖王什么样的心性助其得麒麟之才,又是什么样的心性让他的成功成为了偶然中的必然。

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            所谓心性,指的是心和性,心即“本心”、“初心”,心是天生的,可它是空无一物的。性是“本性”、“天性”,是固有存在的。从古到今,关于人性的善恶争论不休。孟子认为:人之初,性本善。人与禽兽的区别在于人有善性,“人之异于禽兽几稀”,人和禽兽的差别就在那“几稀”善性,没有这一点点的善性,人无异于禽兽。

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            心和性的关系,心可视之为容器,性是内容物,必须在本心里操作人性的那一点善,这颗心才能变成善心,否则就成了放纵之心。心性之不同就看人们在日常生活中,在言语表情行为中有无操作那一点善性。

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            靖王最大心性特点是他坚持自己做个良善之人,不为环境利益所变,他有稳定的善心。对于兄长和朋友的冤屈,他无法视而不见,他决不为已私利而趋炎附势,也决不利用亲近爱,更不伤及无辜。

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            他告诫自己的谋臣,绝不允许利用像郡主一样的良臣来助其笼络人心,更不能容忍炸毁私炮房伤及无辜百姓类似事件来沽名钓誉。坦言自己生平讨厌玩弄心机之人,即使助其登上王位,将来也未必会给他荣耀。

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            他认为有些事不能利用,有些人不能伤害,有些原则不能破,他决不做那样的人,否则将会寝食难安。

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            这一点是他和誉王、太子心性最大的区别,以致于既得不到父皇的宠爱,也没能经营出半点人脉。

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            可恰恰是这一点让他获得了梅长苏的绝对支持,用梅长苏的话来说,靖王有赤子之心,将来必是有德行的皇帝。现实生活中既要有德行,还要有谋略,正如梅长苏所言,有时德为先,有时才为主。

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            靖王得长苏是一大幸事,他保证靖王不用做权谋之事,他是从地狱里走出来的人,这些阴诡之事都由他自己来承担。现实生活中确实难找一位曾是小殊的梅长苏啊,这也是靖王值得我们艳羡之处。

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            靖王心性第二个特点就是他敢付出敢承担。明知赤焰军之案会惹怒父皇,却绝不放弃争辩之机。

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            当夏江提起抓到十三年前赤焰逆犯卫峥,并将腰斩示众,靖王听了很激动表示自己有异议,梁帝大发雷霆质问靖王是否对他当年的处置不满。

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            靖王坚持要从悬镜司的地牢里救出卫峥,梅长苏知道靖王救卫峥是为情义,但这是百害而无一利的行为,靖王不听劝阻,执意要救出卫峥,就算落入誉王及夏江的圈套,付出自己的生命也要救人。毕竟卫峥是林殊曾经的部属,林殊有如此念兄弟之情的靖王为友,也是千年难遇,为此梅长苏如何能不感恩付出。

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            郡主有难,他敢冒生命之险挟持太子救她于险境。事后勇于承担,自动请罪,绝不多言求情。

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          文远伯之子被杀一案,宁国公被判秋决,查抄家产,案件审得非常漂亮,但靖王只得梁帝几句夸奖;而只是没添麻烦的誉王却得了重赏。付出多于回报,即使他人打抱不平,他也只一句:一向如此,不必动气。

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            不纠结所付成本,也不抱怨所承担的代价。对此,连誉王及其母后也不得不佩服其为人,感叹靖王只要当下不说,曰后便不会再多言。

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            为此长年征战于外,得不到亲王之位,无法探视母亲也在所不惜,初心不改,他认为自己所做之事,不是为了给别人看的。

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            靖王心性第三个特点就是他是一个多情且长情之人。虽然长年征在沙场,军功累累,可他情感丰富而细腻。

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            靖王念长兄祈王长情,虽然自己人脉不广,势力不强,可是不顾得罪他人而照顾祈王遗腹子庭生。

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            也正因此,得到了霓凰郡主等人的尊重及倾力相助,郡主帮忙教训了公公,梅长苏也表示过些时日他会想办法把庭生接出来。近朱者赤近墨者黑,靖王身边的朋友也是重情重义之人,此为靖王成功又一法宝。

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            为了祁王,为了小殊,为了所有人,靖王开始参与夺嫡,可是毕竟这是一条凶险之路,他担心母亲安危。

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            靖王母亲静嫔无权无势,不受恩宠,虽觉得儿子夺嫡之路很难,可是她让靖王不要顾虑她,说成也罢,败也罢,只要我们母子共担,生死又何惧。有母如此,有亲情如此,何惧之有。

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            靖王对好友林殊的生活习性一直铭记于心,见梅长苏想事情时会无意识的搓动手指,忆起好兄弟林殊也有这样的习惯而伤感。

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            靖王把林殊曾用过的弓箭摆在书房,梅长苏见了准备触摸自己曾用过的武器,靖王阻止了,希望梅长苏不要介意,说那是朋友的遗物,朋友生前最不喜欢陌生人动他的东西。这让梅长苏万分感动。

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            对于他的朋友来说,知道他是如此一成不变地对待友情,那种感动应该是无以言表的吧,所以梅长苏誓死也会护着靖王,士为知己者死,这绝非条件利益平衡所能得来的友谊,着实令人钦慕,这样心性的人即使言语不够漂亮又有何关系呢。

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            太皇太后仙逝,大梁进入国丧期,孝礼严苛,所有皇子都必须留在孝殿内,不得随意进食。娇生惯养的太子、誉王经常违规,唯有靖王严守孝礼,诚心祭拜。表明孝礼在心,自己愿意守。大臣们见证了靖王对长辈的敬重之情,对靖王的孝心赞誉有加。

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            总之,靖王虽刚硬倔强,言辞直白,不善变通,貌似不通情理,情商不足。可是毕竟情商之下是善心,言语表情行为都是表达善心的媒介,而相较于言语,行为的功效远胜于言语,毕竟事实胜于雄辩,说的再好不如做的好。

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            还有什么比之靖王生活中那一桩桩一件件的善行更有力量的呢?这才是情商的最高境界,或许这颗善心才是靖王逆袭的终极法宝。

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