既说汉代以“任人唯才”的用人制度,那么《世说新语》开篇德行篇陈仲举一事迹便不是百分百的事迹了。且众人纷说是求贤下士,不媚官场的态度可圈可点,更可用当今社会趋炎附势之官场幻斗来加衬,事无不可。从儒学角度看,是极好的言传身教的示例。不以凤毛济美坐享其成或骑鹤淮扬的姿态上任,作为德行来说,是为正。只是从另一面来看,刚上任就只顾去民间求贤,说是学周文王,也是一种极为聪慧的借语罢。首先,把前朝的良臣或是稗官今早的笼络,招安,亲自招募人才,也是不使关键环节上人才外流。毕竟世事无常,官场乾坤,瞬息万变,唯才,善为己用才是确保自身之王道。其次,主动求贤,也是互为称贤,善为周全的良策呢。此是为一己之言,妇人之见,感悟一番即罢。
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