自恨和自负有关的因素统称为自负系统，因为它们实际上是一体的。
人格的裂缝是理想自我造成的，它因为自恨而更加明显。这是一种对战，每个神经官能症患者都有这种主要特征——他在与自己进行一场自我战斗。
事实上，基本冲突有两种形式，一种在于自负系统本身。另一种是介于真实自我与整个自负系统之间的冲突。当把自负提到最高的程度时，就把真我压制住了，或者是把真我放在后台了。不过真我的潜力仍然是存在的，如果环境合适，真我的全部潜力就会被激发。
当自负系统处于崩溃边缘时，他与他自己非常接近，他便能够经常感受到自己的情感，了解自己的愿望，拥有选择的自由，能够自己作出决定并对自己负责，这时就会产生反抗的力量。实我和自负系统之间的斗争就开始了，而且显露得更加清晰了。自恨在对抗实我的缺点时，并不是像对抗真我时那样拥有建设力。
真我与自负系统之间的冲突要比其他冲突更容易让我们精神分裂，主要原因有两方面：第一，“完全”和“不完全”之间的差异，好比个人与团体之间存在各种冲突。第二，我们的生长力、我们生命的重心、我们的真我，都在为生存而战斗。
德国诗人摩根斯坦在他的《成长的痛苦》中简要地表达了自恨的性质：
因为自我被残害，所以我要屈服
我生来是两个的，我的实况和我的理想
一山不容二虎
理想就像奔腾的骏马，现实就在骏马的尾巴上依附
理想就像一个轮子，现实就被束缚在上面
他说我们在用一种具有破坏性的方式怨恨自己，这种怨恨是令人感到痛苦的，也是让人衰退的，所以我们根本无法抵抗，最终我们的精神被迫害了。然而他还说我们不应该怨恨自己，这不是因为我们被自己鞭策着超越自己，而是因为我们太无能。他说，“理想”和“现实”之间的矛盾是这种怨恨产生的根源，这种冲突是分裂性的，这种斗争是极其残忍凶狠的。
自恨不仅是自我荣誉化的结果，还是继续保持这种荣誉化的力量。
不管是在短期内，还是在长期内，很多人都经历过自卑和自恨，他们可能都有“我看不上我自己”或者“我恨我自己”的感觉。
从本质上来说，自恨是一种潜意识的过程。
由自恨产生的表现，是对自我冷酷的需求、残忍的自责、自卑、自摧、自我折磨与自毁。
内心的驱使会形成一种暴行，一种强制体系。
被自恨所决定的“应该”和被自负所决定的“应该”是一样的。当他不能完成“应该”时，自恨就会爆发怒火。
自毁的特点大多表现在“应该”的内涵里。“应该”让人穿上了过紧的衣服，人的内在自由因此被夺去了。他想把自己打造成一个完美的行为主义者，他要实现这一点的前提是，将信仰和情感的真实性和自主性行为放弃。
有时候，所有的自恨都可以表现为一种对无法完成的“应该”的惩罚。我们可能会在违背自己后感到自恨，自恨又转变为自我对抗。
神经官能症患者的自负是自责的起源，当个人不能满足自负的需求时，自责就表示不满。它们在与真我对抗，想要制伏真我，而不是在支持真我。
相对来说，自责就是将人格不好的一面宣布出来，最终给出一条谴责性的评判，评判出来以后，自责就进入暂时休息的状态了。当人们不再自责，开始积极行动的时候，自责就成为一件没什么用处的东西了。
总的来说，人们需要对自己面临的问题进行严格的检查，但自责却让人们避免了这一步，人性的发展被阻碍了，所以无论从来源还是结果的角度考虑，自责都是非道德的。但良心是一种道德力量，它有利于我们人性的发展。
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