读书，深深浅浅之间3

陇南，绝了

读书，深深浅浅之间3

文/二月兰

20210813  星期六  雨

农历七月初七。据说是七夕。小林说：所有的节日都不是为了礼物和红包，是为了提醒我们不要忘记爱和被爱。

“好好吃饭，好好休息，好好睡觉。”这最朴素的言语，是对生活的爱，对自我的爱，也是妖儿对我最大的期待。吃早饭也炒个蔬菜，是我每天努力生活的标志哈，不将就，不潦草。

读肖老师的《老王》课例，再一次感受他的教学魅力。

他告诉我们，备课要备自己的课。

杨绛先生曾给青年读者回信说：“你的问题主要在于读书不多而想得太多。”“读书不多”，更有读书不精，读书不深，读书不静；“想得太多”，却多是在想花样，想形式，想捷径。肖老师说，从支离破碎的课堂走出，我才觉得自己是狠狠摔在先生的这句话上了。我决意要去寻找“我”的《老王》。

肖老师反复阅读，文本读到几乎能背，各种解读也熟知于心。这时的他独具慧眼，找到了文本的最后段落。他反反复复读这段话，觉知着它欲说又止的文本深意、等待发掘的教学妙点，“对话老王”的教学设计应运而生。

他告诉我们，课堂真正的精彩在学生。

“教学的精彩，不该只是解读上的精彩，更应是引导学生经由语言文字走向更精彩解读的精彩。学生是课堂的主体，语言是情感的外壳。”在课上，肖老师就紧扣“闲话”和“对话”，带领学生反复品读，深入咂摸，走进了老王的内心，走进了杨绛的愧怍，感受那个特定年代里的老王这样的小人物的苦难与善良。他说，回归文字本真，走入作者内心，引发读者共鸣，文本的阅读价值方明。

他告诉我们，解文深，还得教学巧。

“对话老王”，简简单单，亦妙不可言。“梳理文章内容”“闲话重千钧”“对话悟‘愧怍’”“闲话拓深意”，这四个教学环节看似寻常，却闲淡中见深意。文章开始处的“闲话”，文末的“对话”，贯穿文本的几处闲笔，从“写什么”到“怎么写的”和“为什么写”，循着文本的肌理：从读文到读人，到读出我们自己，遵循了阅读散文的规律。“语言线”“情感线”，互为表里，自然顺畅。

“闲话重千钧”环节，肖老师采用“师生模拟对话”，还原对话情境的方法，在情境还原中走进文本；在“闲话拓深意”，他采用的是补白对话的方法，带领学生体会文字的言外之意。尤其后者的课堂实践令人击节叫好，深入体会人物情感水到渠成：

我强笑：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？——————————————”
他只说：“我不吃。——————”
他赶忙止住我说：“我不是要钱。——————————”

言有尽而意无穷。肖老师的设计，正好抓住了说话者双方好像都收着的那些没有说尽的话。创设这样一个情景，引导学生想象、补充他们可能的对话。体会不同的对话形式，加深的是对文本语言形式的理解。

他告诉我们，预设与生成，无形胜有形。

文本的落脚点是语言。肖老师在濮阳时的教学导入，竟然是因学生那句格外响亮的“老师好”挑动的教学神经，脱口而出的问题竟然是：“老师”的“老”和文章中的“老王”的“老”有什么区别？他唤醒学生的生活经验，从称呼入手，由学生的生活经验走向文本教学，由学生体会到的“关系好”，自然而然地导入文本，走进老王和杨绛的生活琐事，体会他俩的关系好。

他说，生活其实为我们准备了很多的教学素材，关键我们要有一颗敏感、热爱的心。好的课堂，既要有意栽花花盛开的预设之美，又要有无心插柳柳成荫的生成之喜。

在看似“浅浅”的“闲话”中，在看似闲庭信步的“闲”教中，学生就慢慢地走进了文本，读出了味道，慢慢地自己的精彩起来了，互动热烈了，语言丰富了，思想深刻了。老师似乎也没有着力推动，学生就这样慢慢地走向了文本语言的深处，思想和情感的深处。这，就是肖老师沉醉与流连的“浅浅地教语文”，是他的语文“深深浅浅之间”的教学风格。