对于看过福柯《规训与惩罚》的人来说，费登奎斯的理论不是什么新鲜的东西，这其中涉及到自我技术、觉察的概念，已被人反复研究。对于看过宗教、西藏密宗内容的人来说，费登奎斯的书中也不是他独自发明的，有着许多借鉴宗教修行的部分。
然而就费登奎斯的方法来说，却是能被全世界的人所能接受的，一种以科学实证、证伪的方法结合了生物学、能量学、神经网络、脑科学等跨学科知识清晰描述了一副以人类身体为核心的图景。在这幅图景之下，我们能明白［动中觉察］所包含的意义。
觉察
［动中觉察］来自于禅宗的修行方法，我猜是邱阳创巴仁波切带到的西方，并使用了这个翻译。不过无所谓了，放在这里用书名还是很贴切。在身体能量运动中，觉察自己，突破习惯的壁垒，重塑身体。
书中的逻辑环环相扣，一步步推进得到作者想要的结果。后半部分以文字的形式描述了行动方法，如何去行动、改善，有了理论的支撑，这些动作就赋予了意义，同时也能带来很大的帮助。对于学习表演，康复训练，当代艺术，行为艺术的人们而言，可以一读。
作者：摩謝 費登奎斯
出版社：心靈工坊文化
副标题：Awareness Through Movement
原作名：Moshe Feldenkrais
译者：陳怡如
ISBN：9789863570899
工业革命以来，纷纷涌现的所谓专业的指导，用后天习得的方法取代了自然的做法。孩子的出生，曾经是再自然不过的过程，然而当助产成为了普遍接受的方法，一般的妇女就无法帮助他人生产了。助产这件事情成了专业的指导，需要学习和持证才能上岗。
刻意构建的系统在人们的日以继夜中不断发展，已经取代了人类直觉的方法。在一些原本是自然的行为，经过持续的发展，最终变成了某种系统及专业。某类自然诞生的动作：音乐、表演、绘画、爱情，成了不学习系统就无法去行动和表现，人们再三强调它们的专业性来维持“动作”的专业。
一般来说，社会是拒绝让个人拥有运用自然发展的权利。不仅如此，在允许个人得以踏入社会之前，社会会迫使我们去学习已经普遍接受的方法。
狡猾的人类，在爱情的表现中，寻找到了共通性，并把这个过程定义，使得爱情成为了套路，会按照某种特定的方式发生，因此爱情不再是自然而然地发生。自然而然发生的爱情，逐渐给套路让了位置。
当身边的人越来越多的抱怨没有真爱，皆是套路的时候，爱情这一自然而然，通过直觉发生的动作，已悄然无息成了某种系统和专业。
当然了，人们都会调整自己，让自己去适应所处的时代。
就爱情的表现而言，当自然发展的爱情无法满足时代需求，无法满足个人需求的时候，社会环境会期待他进入更高阶的阶段，也就是通过系统和专业呈现爱情的表现。
在人们眼中，系统的力量是如此的强大。
迎合时代而诞生的PUA、爱情教学、约炮教学纷纷出炉，不仅使得人们得到更多，更是把因系统受益的人逐渐系统化，被有意识学来的行为所占据。
人们成了系统的奴隶，无法感应到自身的需求和直觉，逐渐变的无法分辨爱情的曲折是非，需要依靠更为强大的系统（Knowyourself，你知道我在说什么）来判断自己所身处的环境和情绪。
尽管学习系统知识也许会对自己有用，但依旧无法改变自主性缺乏的事实，而且人们会在超出系统领域的盲区遇到困难，举步维艰。
我们必须、也不得不回头面对自己的内在需求，自然属性，来检视和改善我们自己。因为这样，我们就能依靠自己的天生本质和天赋而活。
不仅在理论、概念上明白，同样也能在实践中推进，那么这本书的作用，是教会我们如何依靠自己的天生本质、天赋而活，换句话说，就是做一个［真正的人］。
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