最近两年，我明显地感觉到自己变了，内心变得很柔软，共情能力变得极其强大，对于那些不友好的人居然也能够体量和宽容，
这种转变，在五年十年之前是无法想象的。
在二十来岁的时候，我本人是一个极其激情亢奋的人，无论在事业上还是生活上，永远充满狼性，对于不认同我的人或者我所不认同的人，都会对其进行猛烈的抨击，甚至会放下所有的工作和对方对骂，那时候觉得这样的快意恩仇才痛苦。
这几年呢？
非常谦虚，非常礼貌，总是想着如何去帮助更多的人，不再是自己想如何如何了。
我和一些朋友聊过这个问题，一些朋友和我说：“你这样的转变，根本原因是年纪大了，人一旦过了三十之后就会成熟稳重，不再咋咋呼呼。”
她们说的对吗？
有一半对，还有一半不对。
年龄确实会让人变得成熟稳重，也会改变人的处世态度和性格。
但这不是绝对的。
比如，社会上有一些人哪怕到了四五十岁，还是满脸愤青的样子，他们依然在啃老或者愚蠢地做一些事情来坑害自己的孩子，他们甚至不懂得如何生存和发展，人生混得一塌糊涂，周围人都不待见他们。于他们自身而言，并没有为社会提供什么价值，也没有为身边人做什么贡献，更加没有为自己而做过一些实质性的奋斗。就是单纯地每天在混日子，混着混着四五十岁了，依然是一事无成的一样，依然是遭遇一些事就咋咋呼呼，依然是别人一个眼神就能让他们破防。
难道是因为他们的年龄不够大吗？
不是的。
他们之所以这样，是因为他们的人生是没有质量的，他们所经历的苦难和挫折太少了，甚至没有遭受过真正意义上的苦难的挫折，他们觉得世界始终是围绕自己来运行的，他们觉得自己永远是小孩子，他们觉得父母永远都会陪伴自己，他们觉得自己永远有资格撒泼打滚。
人生阅历和年轻时候所经历的苦难，才是使得一个人变得成熟稳重的根本原因。年轻时候，足够多的挫折、失败、离别、遗憾、错过、自卑、打击和逆转，这些综合起来，你熬过来了，然后你的人生才会变得有质量，你的人生才会变得厚重起来。
从这个角度来说，我为什么在30以后变得更加敏感、更加善良、更加悲天悯人了呢？
因为我在二十岁到三十岁这个阶段所遭受的痛苦太多了。这个阶段，属于我的人生涅槃阶段，我熬过来了，但是我也在苦难里面重生了一次，所以我知道人生的苦与乐出自于何处，我知道年轻人的痛苦是什么，我知道草根创业者的迷茫是什么，我也知道个体和民族国家的关系是什么，我更加知道世界上有很多可怜人，她们不是不够努力，只是天公不垂青于她，她只能变成了苦命的孩子。
犹如当年武侯抱憾五丈原，多么令人伤感啊，每次我读到此处都忍不住悲伤流泪。
人生最痛苦的事情不是出身不好，也不是天资不够，而是你已经竭尽全力了、已经把该做的事都做到最好了，却依然得不到想要的那个结果。
为什么诸葛亮备受国人推崇呢？
因为他就是一个明知不可为而为之的典范，从他的身上，许多有识之士看到了一种人性的光辉，看到了一种与天公抗衡的人之勇气，这种勇气不是人人都有的。
有阅历的人、经历了许多苦难的人，才能懂得诸葛亮的伟大，才能够共情到诸葛亮当年在五丈原上的遗憾和无奈。没有阅历的人，不过是当个故事一笑而过罢了。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
苏治龙说：我见过的许多事业有成的人，都是非常地淡定从容，外人看起来很难接近。这不是由于她们不近人情，而是她们在低谷时候见识了太多的人性。但她们同时又是极其善良的，面对那些不知所措的新人，她们总是想方设法地伸以援手。我也是如此，我苏治龙并没有大成，但小有所成就能做小有所成的事情，所以我现在看到正在遭受苦难的人就会悲叹，我就会尽力地去帮助她。因为，她何尝不是我？我何尝不是她呢？
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