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《韩非子·外储说左上》上记录了一件事: 齐国有个叫田仲的隐士,宋国一个叫屈谷的人拜见他,说:“我听说先生的宗旨,是不依靠靠别人而生存,现在我有一个巨大的葫芦,坚硬如同石头,皮厚得没有空腔,把它送给先生。” 田仲说:“葫芦的用处,就在于它可以盛东西。现在这个是皮厚无腔,那么就不能剖开盛东西;而且它坚硬得像石头一样,那么就不能剖开用来盛酒水,我拿这个葫芦没什么用。” 屈谷说:“好,我就把它丢掉。那么田仲你不依靠别人而生存,也对国家没什么用,也属于坚硬的葫芦一类啊。”
这是成语屈谷巨瓠(qū gǔ jù hù)的来源。 我最初注意到这个成语,其实单纯的因为发音对于说太多话之后的我来说实在是太! 难!了!(不信,你连续快速的念10遍,嘴唇都要抽筋了) 后来,发现屈谷真的是个骂人高手,他骂田仲脸皮厚,是没用的人。 其实,这体现出经济学上的一个观点,有价值的物品一定得具有使用价值。 如果把田仲比喻成商品,他应该是使用价值与价值的统一,他有才华有能力,凝结了人类无差别的劳动(老师给他讲课教育他,父母给他做饭喂养他) 商品是使用价值与价值的统一
在商品的二因素中,使用价值和价值之间存在着对立统一的关系。其统一性表现在二者相互依存、互为条件,缺一就不能成为商品。 而田仲不去为国家做贡献,也就不存在使用价值了。库存品不是商品,因为没有进行交换,无法体现使用价值和价值。如果一件物品被生产出来,不去进行交换、留着也无用,那就没有价值,只能被销毁了。 价值的存在以使用价值的存在为前提。没有使用价值的东西,不可能被用来交换,也就不会有价值;使用价值是价值的物质载体,价值寓于使用价值之中。 两者对比如下表:
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@帮考网原创作者:贾琼老师 贾琼 金融海归 / 授课专业 因想在更替迅速的社会不被淘汰而一直热衷于考证的一根筋老师,注重财商的自我养成,学金融,不受穷,这就是贾琼。授课注重效率与实例,兼顾趣味与深度。轻轻松松学知识,顺顺利利过考试。
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