下午闲来无事，又翻开《浮生六记》细细咀嚼、慢慢品味，刚好读到沈复抛弃喜儿，差点令其绝望、自尽那一段，心里五味杂陈、难以排遣，我想自己真得能站在道德至高点上去批判沈复的种种不是吗?想毕我没有这个资格，如果我身处与他同样的环境、背景，我极有可能做出与他类似的荒唐之举，因此批判他就等同于批判自己，认为像沈复这样心思纯净、不谙世事，四处留情又不负责任的‘渣男’、‘巨婴’不配为人，不值得同情，这显然是不合天理，不近人情的，要想成为一个得道高人，沈复必然要经受磨难，才能幡然醒悟、回归正途，所谓伤人者必被人所伤，妻子“芸”的怅然离世，对沈复来说就是一个巨大的打击，且人到中年，妻女离散，痛失爱子，父亲过世，这些境遇都让沈复陷入人世间痛苦的深渊，或许这就是一个“负心者”该有的荒凉、孤独之结局吧。
俗话说塞翁失马、焉知非福，我们与沈复若能从中参透因果玄机，那么这些经历亦是提升道德境界的宝贵财富，那么我们要如何做到在精神、情感上不伤害别人，亦不被别人所伤呢?我觉得首先要治好我们内在灵性上的空虚及匮乏，即不能很好地融入此刻、享受孤独，却需要依赖外界的人、事、物来获取心灵上的愉悦及满足，而这种依赖越深，我们因人事变动而受到的伤害就越大，如果我们能守住这颗清净心，对一切如实观照、不生贪爱、不起憎恶，闲来烹茶，静来读书，不去外面拈花惹草，不给他人造成依赖的困扰，是否就能将情感上的伤害降至最低呢?
希望我们都能从痛苦中吸取养份，做一个独立内守、超然物外，与当下时刻圆融合一的自由人。
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