从第十三回“安平镇五鼠单行义苗家集双侠对分金”起,包公就基本上退出了前台;至于二十八回“许约期湖亭欣慨助探底细酒肆巧相逢”起,作为朝廷象征的开封府也逐渐从舞台上隐去,作者开始专心书写侠客们的故事,最后行侠除恶的结果,虽然止于开封包公断案,不过事实己然在侠客的干涉下案情昭然,锄奸除恶的不是忠臣清官而是侠客义士。清官只不过是面旗帜,使得站在大旗下地侠客除起奸来名正言顺”。其实,“官”的隐去,正是为了显出“侠”在锄“盗”时,自身的主体意识和国家想象,同时与“官”与“盗”形成了鲜明的对比,这种对比实则是传统与现代的反差。https://tieba.baidu.com/p/4860211417
白玉堂所以,胡适说三侠五义作者不是要给包公树碑立传,而是放开手脚写一部新的武侠小说;
所以,三侠五义里的侠客比清官更重要;
所以这部书最后定版叫三侠五义,没叫包公什么什么更不应该再叫龙图什么什么;
所以,有些人受港台剧影响、总是以包青天的眼光看待问题、狭隘的黑化我大五义兄弟们这样是不对的。
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