“诗就是思”这一观点是里尔克所推崇的，这句话所要表明的思想便是里尔克对于诗歌创作的要求，可以这样理解为，诗应该去思考，表达对于存在本质、爱的本质、生命以及死亡的思考。他所做的诗也像他所提倡的那般，在哲理中揭示世界的真实。
深究诗人提出这个观点的原由，不难发现，首先是在一战前后，资本主义社会，为争夺市场、殖民地而引发的战争行为，维护国家利益的理性与战争非理性的行为之间产生的矛盾，在这样的对立中人们产生了迷茫，思想家们也在这种迷雾的环境中去探寻对于这种社会关系的思考。再转到对于西方现代派文学产生很大影响力的人物弗洛伊德，在其著作《文明及其不满》中曾经这样指出，人类文明起源于压抑对于力比多的转移和升华，对无意识中本能的抑制在发展到一战时期的工业社会尤其在第一时间受到人们的关注，发达的机械社会，人与物品、金钱的关系发生颠倒，机器反而限制人类的自由，人不再是完整的个体，并渐渐被金钱的欲望所控制，人是被迫进行劳动，那么就可以这样说人的本质产生了异华。异化关系下的人们对于社会的理解，就会产生疑问，进而不自觉生起怀疑，与自然、土地的分离，城市冷硬的建筑给人的疏离感，异化和荒诞之感便油然而生。这一时期，文人便不自觉的产生思考，企图突破这种社会困境，凿开封闭的四壁，为新思想的产生凿开一个新出口。
再联系里尔克的生平，从下被母亲当做女孩教育，父亲母亲间的矛盾，这样的家庭环境造就了他敏感又抑郁的性格，实质上在其作品《马尔特手记》中就有所体现“上帝啊！事情就是这样，我们来到这里并且找到一种早已为我们准备好了的生活。我们只得上演这种生活，当我们想要离去或者是当我们被迫离去的时候，我们就离去，但是，一切努力都是徒劳的，先生，这就是您的死，我们尽最大的努力去处理我们的死。”从这一段文字就已经直观的表明里尔克对于死亡、生命的哲学思辨，面对着无法改变的生活，就只能意味顺应死亡，生活在恐惧的阴影中吗？
究竟该怎么做成为必须面临的问题。当然，在通读完整本《马尔特手记》一书，都极容易窥视到里尔克对于这个荒诞世界的不安，但是，不安中得到的答案，可以坑定的是，他在此背景下对于生命哲学的思考和见解，绝对不是沉浸恐惧。他是如何处理他所说的“死”，人应该怎样存在的问题。实质上他给了我们答案“我感到恐惧。当一个人为恐惧截住时，就必须采取一些行动来对抗恐惧。”首先他是肯定了恐惧，结合他的诗歌，我们可以延伸理解为生存与死亡是我们必须面对的事情，怎样去生存，怎样面对死亡是人必经的阶段，这是不能摆脱的，但是怎样在这种恐惧中生活到命运的终结，他告诉人们，采取行动去反抗，这就是他所认定的存在法则。
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