明代江盈科《雪涛谐史》：
公冶长解禽言，一时孔子闻鸠啼，曰：“此何云？”答曰：“他道‘觚不觚’。”又闻燕语，曰：“此何云？”答曰：“他道‘知之为知之，不知为不知，是知也’。”又闻驴叫，曰：“此何云？”曰：“此不可知，似讲乡谈耳。”嘲河南人。
所谓“谐史”，就是历史上的笑话段子集锦。 此段话的大意为：孔子的得意门生之一（也是孔子的女婿）公冶长有一项特殊技能，就是能够听懂鸟语。孔子起初不信，其时正好有鸠（布谷鸟）鸣声传来，孔子说：“这啼叫是说什么呢？”公冶长答：“觚不觚。”孔子一听，二者还真像。忽而又有燕鸣，孔子又问：“那这又是在说什么呢？”公冶长答：“它说的是你老人家的那条著名语录：‘知之为知之，不知为不知，是知也。’”听上去还真是那么回事。继而又传来驴叫声，孔子问：“这声音好难听，它又在说什么呢？”公冶长答：“我也弄不明白（我熟悉的是禽言，畜声则不甚了了），但感觉是谈乡野里那些粗鄙事儿。”这是在嘲笑河南人。 是译成白话了，但就像大部分人都不解鸟语一样，笔者对这则段子里的好笑究竟在哪也没完全弄懂。“觚不觚”出自孔子《论语·雍也》：“觚不觚，觚哉！觚哉！”（觚弄成这个形状就不像个觚了，这也算是觚吗？这也算是觚吗？”）觚是古代盛酒的器具，也是礼器和祭器，基本造型为上圆下方，有棱，后来觚变得没有棱角，上下都圆了，所以孔子认为觚不像觚了。暗示以礼乐为核心的文化体系遭到破坏，所以孔子很不满。这个没什么，关键是：驴叫声与河南人怎么就联系起来了呢？
“河南”是个非常古老的地名，因其大部位于黄河以南，故名河南，指向明确。所以，“河南”指现在的河南省的大部分地区没有问题。但驴叫声和嘲笑本意二者还是八竿子打不着呀？可以想象，彼时的河南人说话肯定与山东人大不同，眼下交通条件和通讯手段如此发达，河南话与山东话尚且区别明显，而在两千多年前，两种方言间的差别没问题是很大，但到了一点听不懂的程度倒也不至于，毕竟两地彼此毗邻嘛。那公冶长为什么要这样说，《雪涛谐史》的作者江盈科有根据什么来下结论“嘲河南人”呢？抑或公冶长或江盈科对河南人有成见乎？真弄不清。 盼有识之士不吝以教，先谢了。
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