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试论《天龙八部》中的求不得

试论《天龙八部》中的求不得

作者: YUJIALIANG | 来源:发表于2019-08-22 08:03 被阅读0次

天龙八部是金庸先生笔下的一部经典之作。萧峰,虚竹,段誉的传奇江湖故事。爱恨情仇,侠义恩情,体现得淋漓尽致,妙笔生花。但金庸先生的作品都不是单单体现打斗和武学,往往充满了不同的观点和态度。

在《天龙八部》的开头,有一个“释名”,这个在金庸的任何小说里面都是没有专门释名,只有《天龙八部》写了这个。《天龙八部》来自于佛经,金庸本人对《佛经》有很深的研究,萧远山和慕容博更是在扫地僧的指点之下,最终归一佛门。

金庸先生在小说中写到佛言人生有八苦,生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛。人人都纠结于这八苦之中,不得解脱。先从段誉说起,段誉是大理皇帝的后裔,本来可以习得久负盛名的一阳指,无奈竟生性善良,不肯学武。后来见到神仙姐姐的玉像,学得逍遥派的上乘武功,从此便杀害了不少人,事与愿违,自己的武学本领与本意越偏越远。六脉神剑也练成了,虽说未能心随意发,但却也打败了“以彼之道,还施彼身”的慕容复。开篇遇到天真无邪的钟灵,与木婉清相约结成夫妻,无奈竟一一发现是自己的亲妹妹。段正淳处处留情,却终得不到一个儿子,段延庆虽说最后知道了段誉是他的儿子,但半生苦闷只为争夺皇位,最后才释然了。萧峰一腔热血,处处为丐帮着想,却发现自己是契丹人,受尽汉人唾弃,一心只想为父亲报仇,殊不知又亲手打死了自己最爱的阿朱。阿紫苦苦相思萧峰,铁头人游坦之苦苦相思阿紫,却难易对方心中所思。李秋水和天山童姥争斗半生,终于一起死在对方手下。虚竹一心只想做一个平平凡凡的小和尚,又在巧合下破解珍珑棋局,一身绝技,一派掌门。一再破戒,终难留在少林寺。

在天龙八部中,我认为最可悲的,最体现出求不得的,反而是所谓的四大恶人。可恨之人必有可怜之处,可恨至深,可怜也至极了。段延庆外号恶贯满盈,但他若不是为了皇位,人生八苦,又何至此。知道自己的终生大愿,竟可以由儿子去完成,翩然而去,又何再从恶。叶二娘无恶不作,天天拐带别家孩儿,本是个十足的恶人。谁知原来是为情所困。玄慈大师当年的罪孽,直至最后一刻才知虚竹是自己的儿子。当看到叶二娘的苦衷,为爱殉情时,心中对这第二恶人也多了几分同情,至于拐带儿童一说,也似乎没有什么了。而南海鳄神,在我看来是一个十足的悲剧人物。为人傻里傻气,总是不肯受言语上的欺负。我认为却是一个英雄人物。一言九鼎,认了段誉做师父,就真的言从计听,处处保护段誉,尽管段誉从来只是讨他言语上的便宜,但岳老三宁愿反叛他敬重的段延庆,舍身相救这个所谓的小师父。一生只想做老二,最终竟死在自己老大的手里。看到南海鳄神疑惑而含怨地死去,让我不禁潸然泪下。云中鹤虽为人狡诈阴险,最后却也被悲酥清风所毒,后被大理三公“司徒”华赫艮趁其中“悲酥清风”昏迷之时一刀砍死。

金庸先生的武侠小说,总是喜欢留有一个开放性的结尾,或一个并不完美的结局。天龙八部中贯彻全文的求不得,人生八苦,并不是单单体现在一两个人物中,萧峰的自杀,段誉的相思,虚竹的无奈,南海鳄神的遗憾,王语嫣、阿紫、游坦之的一片芳心,慕容复的复国大计,就这样求不得,爱离别了。

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