今天突然得知林清玄先生离世了，倒让我想起了去年有段时间，我曾经在喜马拉雅录制过他的散文集——《菩提十书》。
我之所以打算录制他的这套书，是因为这套书买来已久，却似乎过了阅读的兴趣，已无心专注地去看了，于是便想到用录音的方式来读。
因为每本书都是由许多短篇文章编辑而成，每篇文章或长或短，也不过几分钟或十几分钟的阅读长度。这样一来，不仅能读完此书，更重要的是在录音的过程中，锻炼了我的气息。
当时我已经录制完成了第一本《紫色菩提》和第二本《凤眼菩提》。因为林清玄先生信奉佛教，对佛经也深有研究，文章中常常有大段的佛经文字，读起来的确费力。
加之我这个年纪，他的文章的确对我已经没有了吸引力，于是录制完两本书后就搁置了下来。今天为了缅怀先生，我决定重新开始第三本书《星月菩提》的录制。
在《星月菩提》的自序中，林清玄先生谈到了这本书取名为《星月菩提》的原因。
在他完成《紫色菩提》和《凤眼菩提》这两本书后，得到许多读者的回响，纷纷问他如何保持一个清明的观点来面对生活。林清玄认为就是在心中保持星月的光明罢了，因此将此书取名为《星月菩提》。
而取名于此的一个更重要的象征，是因为佛陀曾在星月菩提树下成正觉。
星月菩提树可以长到数百尺高，它长出的树子，上面有一个圆圈如月周罗，旁边围绕着如星星的细点，称为“星月菩提子”。这种菩提子质地坚硬不易腐朽，所以又被称为“金刚子”。
星月菩提是做念珠最常用的菩提子，因为它有一个特质，就是会随着环境以及持有人而显现出不同的色泽。
染着水它就有水色，在清静的地方就有光滑的质地，在有修持的人手中就变成了如玛瑙琥珀一般，有了宝石的光润与辉煌。若遇到阴湿的天气，星月菩提子也会长出霉菌来，幸而它有坚实的质地，轻轻擦拭后，又能光明如新了。
正因为星月菩提子的这个特质，让林清玄从星月菩提子想到了人心。我们的心有明亮、坚韧的质地，虽然易于被外境染着而变化外表，但它的心性并不动摇。
林清玄就是这样，常常从自然界中的一树一叶一花中感悟人生，从外物观照内心，于是才有了本本畅销，风靡整个华人世界的作品。
正如他说，我们的生活差不多是一样平凡的，但在平凡的日子，我们如何才能常保不凡的心境来面对生活，甚至面对生命呢？这就需要时时在心中保有星月的光明。
我们要看天上的星星月亮，只要晴天时走出屋外抬起头来就行了，但如果我们要观照心中的星月，没有别的路，就是反观自我，做菩提与般若的开启。修行，就变得非常重要了。
今天林清玄先生离世了，而他的文字会长久地流传于世。作为他的一名读者，我谨以我拙劣的文字，表达对林清玄先生的缅怀之情。
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