《七十七天》|谁还没颗想要撒欢，却被捆住的心？
文|阿瑞德
01
这是一个有话想说的影评。
写给那些和我一样，看完电影《七十七天》，有很多疑惑，想要说这样类似的话的观影者：
哇！电影画面好美，每个镜头画面都可以做手机壁纸了！
主人公穿越羌塘无人区，到底是为了啥？诗和远方？所谓的理想？
我也好想旅行，可哪有钱和时间？
......
首先，咱们不谈命运，不聊远方，也不聊《七十七天》这部电影的硬伤。
咱们就来聊聊，说走就走，寻找迷失自我的旅行。
当然，还有说了很久，却怎么也走不出去，已经静默了，却常挂在咱们嘴边的旅行。
《七十七天》|谁还没颗想要撒欢，却被捆住的心？
谁没颗说走就走的心，谁不想丢下一切，轻轻松松的去探索大自然，去浪迹天涯。
高晓松说，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。
这句话说到我心坎里去了，可对于绝大多数的人，应该也要听听这句话：生活不止眼前的苟且，还有明天和后天的苟且。
我们之所以旅行，是因为我们需要静下心来思考。
思考的终极目的，是为了更好的生活。
没有更好的生活，我们必须妥协着苟且。
《七十七天》|谁还没颗想要撒欢，却被捆住的心？
有一个叫《非你莫属》的求职节目。
有一次，一个求职者在台上大炫自己的摄影器材，当被询问到他工作经历时，他却说，自己没有多少工作经验，大部分的时间都在旅行的路上。
30多岁，他有让人羡慕的旅行经历，他不管不顾的去寻找自己旅行的意义，一直在路上。
可我想说：有的人30多岁就死了，还有的人在30多岁，得了失心疯。
02
我们都想旅行，我们都有说走就走的勇气。
勇气或大或小。
勇气小的，随着年龄渐长，被生活，被家人所牵绊；勇气大的，抛弃一切，说走就走，在旅行中寻找自我。休息、整顿、思考、再出发。
《七十七天》是根据旅行作家——杨柳松的书改编的电影。
《七十七天》|谁还没颗想要撒欢，却被捆住的心？
电影的画面感很美，只要对西藏有向往的观众，看了电影都会被电影的画面吸引，可画面给人的是视觉上的震撼，它远不及心灵上的触动。
正如，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。
电影是讲故事，故事需要灵魂，超强的画面感，忽悠了很多像我一样，喜欢旅行，够发烧的人。
如果你不足够发烧，你就应该苟且的生活。
诗和远方暂且搁置，请把它装在心里。其实为生活，为家人，同样也是一种很有意义的事。
我们身边从来不缺户外探险者。
大学毕业，说走就走的旅行；迷茫失措，追寻内心声音的旅行；逃避世事，顿悟自我的旅行。
我没钱，我也很想旅行。
读大学时，空闲的时间最多。
我曾背个包，穷游了十几个城市，网吧、公园长椅、青年旅社，这都是穷游很不错的选择。
《七十七天》|谁还没颗想要撒欢，却被捆住的心？
旅行的意义，不就是静下心，在路上思考吗？
当然，更多时候，旅行会让我们情不自禁的思考。
电影《七十七天》讲述的是迷失了生活意义的男主，徘徊在雪域高原，独闯羌塘无人区，在路上，遇见残疾女孩，并坚定自己奇幻之旅的故事。
当然，我很不理解，抛开一切，不管不顾，追寻所谓旅行的人。
在旅行的途中，我们寻找内心最初的声音，以及真正的自我。
电影《转山》讲述了类似的故事。
《转山》中，男主为了完成哥哥的遗愿，独自骑行川藏线。
旅途的路上，困难重重，那是旅途的考验，也是心灵的历练。
《七十七天》|谁还没颗想要撒欢，却被捆住的心？
03
我没钱，可以旅行；我有所牵绊，我独自旅行，会愧对难安。
30多岁，有人活成自己喜欢的样子，可有多少人跟我一样，为了生活，可能活成了自己不喜欢的样子。
电影《七十七天》讲关于旅行的事。
男主35岁，这个年纪，可能已是有所牵绊的年纪，如果我们没有足够能力，哪来的说走就走，浪迹天涯的勇气与不羁。
影片虽然是二刷，可还是有许多让我困惑的地方。
比如：跟着杨柳松的狼，为什么听到口哨便跑了？
导演通过《七十七天》这部电影，到底想要传达什么观点？
......
这部电影拍摄是困难的，海拔5000米的羌塘地区，缺氧不说，拍摄地点又是野生动物经常出没的地方。
可即便这样，我还是想说：好的电影，就是需要好的故事。
画面是辅助，它能震撼我们的视觉，但它远不能触及我们心灵。
《七十七天》|谁还没颗想要撒欢，却被捆住的心？
04
旅行，探险，它是一种放纵自我的撒欢。
我们都曾有过，也从未消失过。30十多岁，如果找不到生活的意义，我们依旧不是那个自己喜欢的人。
那就做好自己，过好每一天，即使没有诗与远方的田野，依旧苟且的生活，那也是一种伟大。
所以，在旅行这个话题方面，我还是想用那句话结尾。
有的人30多岁就死了，还有的人在30多岁，得了失心疯。
如果你不足够发烧，你就应该苟且的生活。
诗和远方暂且搁置，请把它装在心里，并为之努力。
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