图：网络
《三闲集》中，有一篇《现今的新文学的概观》，我以为是讲信息、讲真相的。你想了解外界的事物，得有可靠的信息来源方不至于被蒙蔽。从前听老人讲没文化的苦，最经典的话是“被人卖了还帮人数钱”。我觉得可以加一句：还数得挺开心。
最早听到的故事是当年国民党抓壮丁，保长直接写一个条子交给一文盲，让他送到军队某部，条子上明明白白写着此人是壮丁，那人得了差事，欢天喜地去了。结果可想而知。
文盲，又叫睁眼瞎。不懂外文的人跟洋人打交道，也可以说是睁眼瞎。
鲁迅先生先举了个例：
老百姓一到洋场，永远不会明白真实情形，外国人说“Yes”，翻译道，“他在说打一个耳光”，外国人说“No”，翻出来却是他说“去枪毙”。倘想要免去这一类无谓的冤苦，首先是在知道得多一点，冲破了这一个圈子。
读到这段文字，我忍不住笑了。翻译糊弄洋鬼子的同时，也在糊弄同胞。把“是”，“好”，“可以”翻成“打一个耳光”，你说有多缺德。把“不”，“没有”，“不是”翻成“去枪毙”，这就是拿人命不当回事了。利用语言障碍造成的信息不对称，欺上瞒下，弄虚作假，由来已久。读李敬泽的《青鸟故事集》，还有比这更厉害的，翻译开的玩笑，是真正的“国际玩笑”。
来看李敬泽的原文：
1836年10月，广州《中国丛报》上刊登一则短讯：福建巡抚的差官日前到达，解来夷人一名。该夷人据悉为一名印度水手，至于被何人于何时遗落于福建海岸，尚未查明。
差官来了，少不得要审问夷人。然而差官是听不懂“夷语”的，于是找来了通事（翻译）。首席通事是广州的大行商蔡懋，洋人称之为“老汤姆”，他就站在广州知府和知县的身边。旁观者中，有一个叫亨特的老外，忠实地记录了他目睹的一切。。当然了，即便是这位漂洋过海、走南闯北的老外，也听不懂那位印度水手的“夷语”。
亨特在他的文章中写道：“我完全无法描绘他转过身来渴望地看着我们时，那又是讲话又是做动作的情景。我费了很大劲也分辨不出他讲的是哪一种语言，或者讲了多少种语言。孟加拉语和马来语我肯定能辨别出来，但他的口音里有那么多其他陌生的语音，好像他曾去参加语言节，把各种语言的碎屑都偷来了似的。……他讲的话是那样乱七八糟，以致令我们想到，上帝在巴别塔里制造的语言混乱，该就是这样的吧。”
在亨特听来无比混乱的语言却难不到翻译。
老汤姆自有妙计：他从木匠广场带来一个做箱子和盒子的工匠，名叫阿树。他由于提供自己的产品与港脚船的水手做私人交易，所以能说上几句水手们的语言。他会说“哈罗”，会说“完、吐、死瑞”，于是他成了宝贵的外语人才。
喜剧开场了。
差官吩咐阿树：“问那夷人的乡里籍贯、姓名、年岁和职业。”
阿树用“外语”问印度水手：“你要什么，你要水吗？”水手啥也不要。阿树把水手的话翻译给差官：“大人，夷人说他名叫拉姆·汗，三十岁，职业是水手。”——你看，明明问的是要不要水，却问出了名字，年龄和职业。
差官要翻译问夷人的船是哪里来的。
阿树问水手：“要樟木箱吗？还有象棋盘，一等一流的货色，太漂亮了！一等便宜。”然后把水手的话翻译给差官：“大人，黑鬼说他的船是从孟加拉来的。”
在接下来的问话中，阿树始终不忘夹带私货：“到我的店铺来，我带你去，在木匠广场九号，名叫‘昌和’。很多船长、很多大副到我的店铺去。”但知府一干人得到的信息是船从哪里来，装的什么货，在海上如何遭遇大海潮，如何派人上岸求救，又如何被关押，并对所受恩惠表示了感激。
知府极大地满足了虚荣，自然万分得意，道：“我们中华的荣光，辉耀寰宇，我们对他扶危济困，说明我们无限的仁慈，足可为天下万国垂范。你叫他回国以后，应该劝诫他本国君主，定要一心向往教化，这样才好！”
这是下面的人对付知府，在朝庭，翻译照样如此对付皇帝，把英国人指责大清的国书翻成向皇帝乞怜。翻译当然明白，如果实话实说，坏了皇帝的面子，惹得龙颜大怒，那是要“明正典刑”的。
鲁迅先生还说了一个段子：
这是帝制时代的事。一个官员犯了过失了，便叫他跪在一个什么门外面，皇帝差一个太监来斥骂。这时须得用一点化费，那么，骂几句就完；倘若不用，他便从祖宗一直骂到子孙。这算是皇帝在骂，然而谁能去问皇帝，问他究竟可是要这样地骂呢？
太监奉旨骂人，无非是皇上的传声筒，然而怎么传声、传什么声是他说了算。他可以骂你祖宗三代，也可以骂你祖宗十八代，骂多骂少全在于“化费”，得给银子。从某种意义上讲，这时太监的身份就是翻译，把皇上的话翻给臣子听，怎么翻是他的事。
单一的信息传输渠道，鬼才知道什么是真相。
前面审问印度水手的知府曾叹道：还是精通外语好啊。
如今好多人不懂外语，还反对学外语，他们习惯了依赖“翻译”——那些不择手段赚取流量的“专家”和不良媒体。“专家”们自然知道韭菜们需要听到什么，子虚乌有的事翻译出来，就是“吓尿了”，“吃不上饭了”；就是“我们的农民工吃的盒饭，都比他们的中产阶级吃得好”。于是专家得实惠，韭菜满足了虚荣、倍有面子，纷纷皆大欢喜，心满意足。
鲁迅谈论的是新文学，然而文学以外的好多事情，本质上是一回事。
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