作业14：《语言学的邀请》第4章第3节

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4.3 外向意义和内向意义

从这里起，我们在讨论字义时就必须开始使用几个专有名词：一个是外向意义，也叫本义（denotation）；另一个是内向意义，也叫转义或含义（connotation）。简单来说，一个声音的外向意义，就是它在外界里所指代或表示的东西。也就是说，外向意义是不能用言辞表达出来的，‍‍因为它就是那个字所代表的东西。想要记住这个定义有一个简单方法：每次有人要你说明一个字的外向意义时，你只需一手捂着嘴，一手指着那样东西即可。

当然，我们不可能总是伸手去指字词代表的事物。所以，我们在讨论字义时应该讨论言语的“本义”。比如，谈论北京时我们不可能次次都伸手指向它，‍‍但是大家都能明白北京的本义是中国的首都。如果我们的身边没有一只猫，我们就无法伸手指出“猫”的外向意义，‍‍但是“猫”的本义则为这一类别的动物，包括猫1（咪咪）、猫2（喵喵）、猫3（丫丫）......直到猫n。一个字或词句的内向意义，就是它在我们脑海里所引起的一切。大体说来，每当我们用别的字来解释一个字时，‍‍我们所告诉人的就是其内向意义或转义。想要记住这一点，你可以用手蒙上眼睛，把你想要说明的字在脑海里转了又转。

当然，许多词语都是同时既有外向意义又有内向意义。若是它们没有内向意义，‍‍也即它们在我们的脑海里引不起什么反应，它们就是没有意思的声音，就像我们听不懂的外国话一样。另一方面，有些话虽然也能在我们的脑海里引起许多感想，‍‍但却可能完全没有外向意义。“天使们每天晚上都会在我的床上面‍‍飞翔守望”，就是一句只有内向意义而没有外向意义的句子。但这并不是说在我们的床上面每晚没有天使守望。所谓没有外向意义，是指我们看不到，感触不到，‍‍照相照不出，又不能用任何科学方法来证明，到底有没有天使在那里守望。倘若我们万一与人争辩起这个问题，‍‍要想得到一个双方（基督徒与非基督徒，虔诚信神者与不信神者，神秘主义者与科学主义者）都满意的结论，简直就不可能。所以我们无论是否相信有小天使存在，只要我们事前就知道争辩这个问题绝对不会有结果，就能‍‍避免因此而闹到打架的地步。

相反，倘若一句话有外向的内容，譬如说，“这间屋子有四米五长”，‍‍争辩就有了结的可能。无论我们对这间屋子的长度有多少种不同的猜测，‍‍只要有人拿出一把卷尺，‍‍一切争辩都会打住。因此，‍‍内向意义与外向意义很重要的一点区别就在于：倘若一句话有外向意义，争论可以有结束，‍‍双方也可达成一致看法；倘若一句话只有内向意义而没有外向意义，我们就可能而且常常会争论不休。这种争论的结果只会造成无法调解的冲突。在个人之间，它们会破坏友谊；在社会上，它们常会破坏团体，‍‍形成水火不容的派别；在国际间，它们会使紧张的局势更加紧张，以致成为和平解决的障碍。

（人类一旦在对内向意义的理解上出现偏差，往往会在实际生活中造成悲剧性的后果；究其实质，语言本身可能就是悲剧的根源之一。）

这种争论可以称为“无意义的争论”，因为他们所赖‍‍为据的论点，是无法搜集到可以感触得到的材料的（更不用说有时简直就是废话连篇）。读者朋友可以自己找点这类“无意义的争论”的例子！就连上面举过的那个小天使的例子，虽然我们既不想否认也不想证明小天使的存在，却也可能会引起有些人的反感！倘若我们从神学、政治学、法学、经济学、文学批评和其他平常很少有人注意到把有意义和无意义的材料分隔清楚的学问里选择例子的话，结果会引起怎样一番争执，‍‍读者朋友自己一定能够想象得到。

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读书笔记

按要求完成以下作业：

1、请用划词的方法逐字阅读本段内容。（可划词后拍照、截图，上传图片）

2、请用自己的语言重述“外向意义”和内向意义的定义，和区别。

外向意义，也叫本义（denotation）。一个声音的外向意义，就是它在外界里所指代或表示的东西。

关键字：非言辞表达  本义  它=代表的实物

动作：捂住嘴，听着，同时指着那样东西看。若我们看不到，感触不到，‍‍照相照不出，又不能用任何科学方法来证明，它就没有外向意义。比如：天使们每天晚上都会在我的床上面‍‍飞翔守望”

内向意义，也叫转义或含义。是它在我们脑海里所引起的一切。

关键字：用别的字来解释  它=解释它的语言文字

动作：蒙上眼，脑海里把想要说明的字转来转去。若脑海里找不到词来形容它，它就没有内向意义。

二者区别：若一句话有外向意义，容易达成一致，不易陷入争论。

倘若一句话只有内向意义而没有外向意义，就可能而且常常会陷入无意义争论，因为论点无法被实物衡量论证。

我们生活中因争论而导致的悲剧性后果，可能多数是人们对内向意义理解的偏差造成的：语言本身就是悲剧的根源之一。