蒋勋老师的《品味四讲》教会我从美学的角度欣赏生活，让美不再高不可攀，让美走进自家的厨房和衣柜。教会自己生活需要经营，
需要投入爱和关心。如此这般，才能提高生活品质。
1、美不等于贵，也不等于奢侈，美是一种选择，一种节制，是一种幸福的指标。
就拿吃顿饭来说：吃饭不等于把自己“喂饱”，不能草率行事。生活美学从讲究品质开始，从“慢”字上下功夫，慢慢做一粥一饭，一菜一汤。和家人，和朋友一起用餐时，用心进行情感交流，让做饭成为爱的传递和分享，让吃饭具有美学意义。
除此，还可以了解不同地域的美食文化，尝试其它民族的饮食习惯，学会品尝生活百味。渐渐地，就会拥有尝尽天下美食的胆略和勇气。无论是酸甜苦辣咸，只有自己慢下来细细品味，对食物用心，对食材敬畏，才能丰满一个人的生命菜肴。
2、衣服不是越贵越好
穿衣不为取悦别人，选择简单舒适，朴素大方的衣着，穿出自己的风格才是真正的穿衣美学。穿衣美学讲究的是因地制宜，什么样的环境什么样的打扮，什么样的场合穿什么样的衣服，才是舒适，得体的美。
我的一个朋友，办公室里永远放着她妈妈送的一袭晚装，一串挂件和胸针等饰品，外加一双高跟鞋及略微的化妆品。平时上班就是一身职业装，显得干练和精神。晚上经常应酬，换上礼服，戴上首饰，略施粉黛，立马变身芊芊女子，彰显了性格的打扮，显得更亲民，与客户协商，谈判，看上去具有非常舒适得体的美，既保持了尊严，有自己独特的品味，又穿出了自己，这才是美。
这件晚装，因为喜欢，朋友从来都是用手来洗，并且很享受用手揉搓衣领，去除污渍的过程。朋友说，晚装就像一位好朋友，有时候也真的像一个爱人，会让你觉得整个皮肤上有一种非常好的质感。
3、居住的内部环境和外部环境
《品味四讲》中指出：有房子不等于有家。装修豪华，家具高端，大气，上档次，这样的家并不是一个具有美学意义上的家。
要把房子变成家，打造有感情的居住环境比拥有许多套房子，更让人满足。
真正美学意义上的家，需要用心经营，用心布置。家多大不重要，
幸福指数最重要。家不见得多奢华，但是必须融入爱和关心，是要有“窝”的温暖，有“情”的宣泄，是一个人人都想回去的地方。
比如家要有每个成员的个体空间和公共空间。不定要多大，但要
有书房，餐厅，客厅，卧室，儿童房等，（如果没有，可以按需求分割，同样达到效果）这样，就可以满足家庭成员的基本需求，可聚，可散，可独立，互不干扰，互不牵制。这样的家就很美，很幸福，因为融入了爱。
在住的美学中，门外还要有一个“人性空间”，它是指家以外的公共空间。很难想象，一个苦心经营的温暖小“窝”，门外环境脏乱差，每天回家是踏着沟坎，污水，垃圾遍地的小道走回家是啥滋味。所以，作者提倡从自己做起，成为一个有公德心，有教养的人。爱护公共空间，搞好邻里关系，让居住环境更幸福。
记得朋友就是这样一个热心公益的人。离他家不远空地上，不知何时起，有人倒起了垃圾，一人倒，多人倒，最后形成了垃圾山。正是夏季，成了蚊蝇，蟑螂，老鼠的集散地。严重地影响了公共卫生。它发了狠心，利用休息天，一大早，就开始铲除垃圾，夫人，儿子负责冲水，刷地，干着，干着，四周邻居都出来帮忙了，一上午，垃圾山就铲除了，那块平地终于恢复了往日的干净。
这样的内外居住环境，就可以在保护自己的品味的前提下，放慢节奏，用心去住。
4、出行中的美学有两个因素：出行畅通和行走时候的心情
城市规划是百年大计。只有规划得当，才能保证出行的畅通和舒适，才能真正体会到出行之美。而闲适的心情才能带来美感。快速前进的时候，要懂得慢下来，生活也是在一张一弛中才能走更长的路，不能总是低头匆匆赶路，要学会放慢脚步欣赏生活的美。
这是一种从快到慢的转变，假如人生是一条路的话，与其走高速公路很快到了目的地，不如走乡间小道慢下来体会生活之美。
作者在全书中提到最多的是“忙”这个字，忙是“心”和“亡”的组成，心亡为忙，当我们太忙的时候，很少会去思考人生到底是为什么，这是心灵枯萎的表现，人们的心灵因为忙碌而不再充满生机。
能在蒋勋老师的书里，读到这么优美的文字，在忙碌的生活中，感受到一丝悠闲的气息，因为有这样的非主流，让自己的生活多了一份别样的风采。
总之，美不等于贵，也不等于奢侈，美是一种选择，是一种幸福的指标。
读完《品味四讲》，我要真正的去品味”食衣住行“，活出美学。
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