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《呼兰河传》—走近萧红

《呼兰河传》—走近萧红

作者: 馨彤521 | 来源:发表于2020-05-30 22:33 被阅读0次

萧红个人资料:

萧红(1911年6月1日-1942年1月22日),中国近现代女作家,1911年,出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个地主家庭。

幼年丧母,继母待她不好,童年的幸福和快乐基本仰仗祖父。但是在祖父去世后,没有了支持,学业也无法继续,父亲给她安排了一门亲事,她竭力反对,并通过表哥逃离了原生家庭,可是表哥因受她牵连,也不能再继续帮她。

在她穷困潦倒的时候,原本给她所定的那门亲事的男人出现在她的生活里,占有了她,还承诺她可以让她继续上学,可怜的女人为了一个求学之路把自己推向了无尽的生活的黑洞里,越掉越深,最后她怀上了那个男人的孩子,男人却丢下她回去了,把她独自丢在了宾馆里,还因为欠了房租而被扣押在宾馆的阁楼里。

在绝望无助的时候,她求助于报社,想要几本书打发时间。萧军是报社派去给她送书的时候,看见了她在阁楼的墙壁上写的诗,被她深深的吸引了,他们相爱了,在她怀着别的男人的孩子的时候,她收获了她人生中第一次真正的爱情。

后来她将孩子生下来后就送人了,也开始和萧军过了一段艰辛而幸福的生活。1933年,以悄吟为笔名发表第一篇小说《弃儿》。1935年,在鲁迅的支持下,发表成名作《生死场》。1936年,东渡日本,创作散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。1940年,与端木蕻良同抵香港,之后发表中篇小说《马伯乐》、长篇小说《呼兰河传》等。1942年1月22日,因肺结核和恶性气管扩张病逝于香港,年仅31岁。

《呼兰河传》批判了生活在北方土地上芸芸众生的价值观念、思维方式这一深隐的文化层面。虽然他们也勤劳、纯朴、忍耐、善良,但这些品格却常常与愚昧、麻木、野蛮、迷信、保守等精神顽症联手,那么这些品格尤其是善良就会变得相当残酷相当可怕。这种变形的善良,使他们宽容一切丑恶而拒斥一切新生事物,胡家婆婆“为了她好”竟用愚昧的三步曲:毒打、跳大神、洗热水澡将健康的小团圆媳妇这个少年女子虐杀了;王大姑娘自己作主嫁给了冯歪嘴子,违背了“媒妁之言”的封建传统,于是乡邻们冒着严寒去“探访”、“作论”、“作传”、大兴舆论挞伐,结果王大姑娘在冷清的秋夜死了,善良的人们又用舌头将这个青年女子虐杀了。。

萧红,一个命运多舛的女人,性格刚毅果敢,敢爱敢恨,活得真实敞亮,使得走近他的异性都会不由得爱上她。

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