我读《呼兰河传》
近期读了萧红的《呼兰河传》，萧红，民国四大才女之一，被誉为20世纪30年代的“文学洛神”。
《呼兰河传》是萧红的一部长篇自传体小说，以一个儿童的视角书写了呼兰河这个小城发生的事情。
接下来小治要说说读了这本书之后的真实感受，不夸大，不矫饰，是什么就是什么。
可能是因为以儿童的视角来写，有很多“了”字句。比如写到那个大泥坑的时候“……人家过去了，可是他却翻了车了”，类似这样的句子还有很多，这难道不是应该避免的吗？
有人要说，你居然质疑萧红，质疑这样一部优秀的作品！你写的出来吗？
不好意思，我写不出来，我还没有说完呢。
我的另一个感觉就是无聊，你觉得我是说作品无聊呢还是什么无聊呢？猜猜看喽。
围绕着那个大泥坑，萧红写了好多，无数人、无数动物、无数车无数次掉进这大泥坑里，从来没有人想过把这坑填了，都只是围观，当然他们不只是简单围观，而是万分热心地出力想办法把掉下去的人和物弄上来，就是不去填了那坑。
农业学校校长的儿子掉进去被人救上来，惹得众人对学堂一通批判，指责学堂不像话，却没有人填那坑。
想想看，多无聊。
呼兰河人的无聊还体现在面对小团圆媳妇的事情上，小团圆媳妇太不像小团圆媳妇了，所以婆婆要打她，把她打成真正的团圆媳妇。众人围观得出的结论就是确实不像鹅团圆媳妇的样子，得教育。
其实那个婆婆只不过是借个由头要打人罢了，因为“做婆婆的打了一只饭碗，也抓过来把小团圆媳妇打一顿。她丢了一根针也抓过来把小团圆媳妇打一顿。她跌了一个筋斗，把单裤膝盖的地方跌了一个洞，她也抓过来把小团圆媳妇打一顿。总之，她一不顺心，她就觉得她的手就想要打人。她打谁呢！谁能够让她打呢？于是就轮到小团圆媳妇了。”不仅如此，“有娘的，她不能够打。她自己的儿子也舍不得打。打猫，她怕把猫打丢了。打狗，她怕把狗打跑了。打猪，怕猪掉了斤两。打鸡，怕鸡不下蛋。惟独打这小团圆媳妇是一点毛病没有，她又不能跑掉，她又不能丢了。她又不会下蛋，反正也不是猪，打掉了一些斤两也不要紧，反正也不过秤。”
所以说，“没有团圆媳妇的样子”只是她的一个借口，就算团圆媳妇就是团圆媳妇的样子，她也一定会找别的理由打她的，而周围的人也一定都是认同的。
小团圆媳妇被打坏了，众人依旧热心地出点子，团圆媳妇被认定为有病，要用滚烫的水洗澡，众人依旧热心地去帮忙，洗一次不够，要洗两次，三次。
终于，小团圆媳妇半夜死了。
冯歪嘴子和王大姑娘自由恋爱，生了孩子，人们也要去探访宣传。王大姑娘生了第二个孩子不久就死了，不知道是不是冻死的。
人们曾经纷纷传言冯歪嘴子要上吊要自刎，如今老婆死了，他必得绝望，“这回可非完不可了”，可是冯歪嘴子偏不，他“照常地活在世界上，他照常地负着他那份责任”，于是人们又把目光转向了他的孩子，“在别人的眼里，这孩子非死不可”，可是那孩子也没有死，“对于冯歪嘴子的这孩子的不死，别人都起了恐惧的心理”。
呼兰河是个闭塞的小城，人们有了伤病就知道去买点红花，生平最大的事情莫过于围观城内人家的种种鸡毛蒜皮的琐事，并且要热心地出主意。
他们就好像鲁迅先生笔下围观革命者被斩首的民众，一个个伸长了脖子去看，去议论。他们就这样在这片土地上一代代繁衍生存下去，下一代作着与上一代同样的事，说着相似的话。
多么无聊，多么可怕，多么悲哀。
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