我们经常听说风流人物，而风流这个词用来形容主情派新道家再合适不过了。何谓风流，在《庄子注》中，向秀与郭象对于具有超越事物差别之心，“弃彼任我”而生的人，做出了理论的解释。这种人的品格，正是“风流”的本质。
新道家之中仍有主理派与主情派的区别。前者以向郭为代表，强调遵从理性而生；后者以下面多以晋人为代表，强调任从冲动而生。
主情派的新道家多用一种事物体验的超越感，他们追求的是更高层次的快乐而不是肉体的欢愉，书里也举了很多拥有这样品质的人，我觉得用现在话说就是很追求艺术。
看到这里不仅让我想到无主之作这部电影，无论是男主对个人最直观体验的追求，还是导演多那斯马尔克无视商业电影叙事只表达自己内心的艺术追求，特别是电影最后记者采访男主那些画里人之间的联系时，他回答说nothing。我想这就是一种比较好理解的超越感。
为了欣赏美，这也是为什么那个时期的风流之人很多都成为了艺术家，而他们自身所赏妙的事情并不一定被普通人所理解。
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本文标题：哲简新道家主情派
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