歌德说:“读一本好书,就是在和许许多多高尚的人谈话。”
黄庭坚说:“人不读书,一日则尘俗其间;二日则照镜面目可憎;三日则对人言语无味”。
书是人类进步的阶梯,今天和大家继续共读《歌德谈话录》。歌德是一位好学的人,他把视野伸向生活的方方面面,他和艾克曼谈莫里哀、谈席勒、谈莎士比亚、谈拜伦等。在他的这些观点中,我最喜欢的是他谈德国文学的最新发展动态,归根到底,文学界所有弊病的根源全在缺少人格。
首先,一些理论家和作家要么颠倒是非,要么用鸡毛蒜皮的真理,取代那些意义重大并对人类有益的东西。这些理论家和作家,他们足不出户,闭门造车,凭空想象一些观点,或从别处捕风捉影得到一些东西,就用来大肆渲染。从而让读者错失那些伟大作品本身具有的价值。
其次,缺少远见。我曾经从蒋老师的文章分享中读到,陈安之写过一篇文章《亿万富翁成功的六大要素》:野心、远见、格局、决心、能力、坚持。我们不指望成为亿万富翁,但是可以拥有亿万富翁的六大要素,尤其是远见。
而一些文学理论家和作家,他们渺小得可怜,目光短浅,胸无大志。对他们大多数人来说,写作就是为了谋生,就是为了挣钱,只要能保住饭碗,他们不惜把谬误奉为神圣。
他们缺少远大的目标,缺少对真善美的传播和宣扬。他们相互吹捧,给一些缺乏文化底蕴的东西很高的评价。你看这些文字很多人阅读,很多人喜欢,于是也跟着阅读,跟着好评。而那些真正伟大的作品却被忽视,他们真恨不得让那些真正的文学从地球上消失,以便自己能出人头地。大多数理论家和作家都是这样,个别的精英也未能免俗。
最后,虚荣和一时的赞赏迷失了作家的初心。“波提格尔才高八斗,学识渊博,原本可以对民族大有贡献。可是同样由于缺少人格,他不但没有对民主做出理当做出的卓越贡献,也使自己失去了民主对他的尊敬。”
“许多人聪明绝顶,博学多才,可同时也满脑子的虚荣;为了博得一般浅见的庸众的赞赏,让他们视自己为智者,这种人会不知羞耻,无所忌惮,对他们,任何东西都不再神圣。”
通过这些章节的学习,使我意识到,自己也是一个比较浮躁的人,处在一个静不下心来的年代。我们中的有些人,不是自恋地以为自己才高八斗,别出心裁的去指责为人敬仰的作品,就是过多地从读者的需求去写那些一时博得民众赞赏的文章。
歌德有一段话写得非常好,分享给大家:
最后我们谈到普拉滕,同样批评了他的否定精神。歌德说:
不能否定他有许多光辉品质,但是他缺少爱。他不爱他的读者,不爱别的诗人,他只爱他自己。这样,他就落入了可以用那位使徒的名言来批判他的境地:“尽管我用的是人和天使的舌头在讲话,可由于缺少爱,听起来也只像发出声音的铜铁叮当作响的铃铛而已。”最近几天我还读过普拉滕的诗,也发现了他的大才。不过我说过了,他缺少爱,所以也就永远发挥不了他本该发挥的作用。他令人畏惧,只能成为和他一样喜欢否定,却没有他同样才能的人的偶像。
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