文/阿斌 【原创】
不到园林怎知春色如许
原来姹紫嫣红开遍
似这般付与断井颓垣
良辰美景奈何天
便赏心乐事谁家院
——《牡丹亭—游园》
01 故事梗概
做太守的父亲杜宝有个宝贝女儿，名叫杜丽娘。
太守，相当于现在的市长或市委书记，官不算小。
杜丽娘长得天生丽质，到了豆蔻年华，正值情窦初开的时节，又多愁善感。
父亲杜宝请来一位老儒陈最良来给女儿授课，这位老先生第一次讲解《诗经》中的“关关雎鸠”，即拨了杜丽娘心中的情弦。
杜丽娘常年在家中被封建礼教所禁锢，心中向往自由和爱情，却不得。
这天，杜丽娘到后花园踏春归来，因劳累倒头睡在了床上。不一会儿，见到一位俊俏的书生拿着柳枝邀请她作诗，接着又将她抱至牡丹亭成就了云雨之欢。待杜丽娘一觉醒来，方知只是南柯一梦。但她心中却久久回味。
日有所思，夜有所梦。夜有所梦，日有所思。此后，杜丽娘为寻梦中的俊俏书生常常来到牡丹亭，却未能见到。渐渐地她这相思之情成为杜丽娘的心头病，最后竟不治死去。
其父杜宝，此时已升任淮扬军界安抚使，临行前将女儿葬在后花园梅树下，并修成“梅花庵观”，嘱咐老道姑和陈最良在此守候。
死后的杜丽娘，游魂来到地府，判官问明她至死缘由，查明婚姻簿上，确有她和新科状元柳梦梅结亲之事，便给杜丽娘发了路条，准许她返回人间。
书生柳梦梅在赴京赶考的途中，患上风寒感冒，住进了梅花庵中。病愈后他在庵里与杜丽娘的游魂相遇，二人恩恩爱爱，如漆似胶。
不久，此事被老道姑察觉，柳梦梅与老道姑讲明私情，和老道姑秘议，请人掘开了杜丽娘的坟墓。
杜丽娘重见天日，复生如初，俩人做了真夫妻。一起来到京都，柳梦梅参加了进士考试。考完后柳梦梅来到淮扬，找到杜府，柳梦梅自称是杜家女婿，杜巡抚怒不可遏，认为这儒生是在说梦话，因他女儿三年前就死了，如何现在能复生？且又听说女儿杜丽娘的墓被这儒生发掘，更是气不打一处来，判了柳梦梅斩刑。
在临刑前，审讯吊打时，朝廷派人来到杜府，报知柳梦梅中了状元，柳梦梅这才免得一死。
杜巡抚不信女儿会复活，写了奏折让皇上公断。
皇帝传杜丽娘来到公堂，在“照妖镜”前验明，果然是真人。于是下旨让这父子、夫妻相认。
一段生而复死，死而复生的姻缘故事，得到了一个大团圆的结局。
02关于牡丹亭的哲学思考
记得过去上大学时，教我们现代文学的刘先生非常推崇汤显祖的《牡丹亭》。刘教授在讲白先勇的《游园惊梦》时，要我们去昆曲《牡丹亭》。刘教授特别讲到，在白先勇的《游园惊梦》中有潜在的性意识，许多人没有读懂。
这几天在家听昆曲《牡丹亭》，这是个由生到死，由死复生的故事，其中展现了杜丽娘与柳梦梅的爱情，也展现了对明代社会生活中的哲学思考和艺术美学。
汤显祖生活在明代，《牡丹亭》写的是宋代的故事。汤显祖自幼心性灵慧，才华卓越，但因时运不济、又得罪了权贵，四次科举考试不中，使汤显祖对科举制度的弊端与权贵以势力压人、恶意报复有了清醒深刻的认识。人生的磨难，未能改变汤显祖对人生的思考，反而造就了他坚定的意志和崇高的品行。
汤显祖的《牡丹亭》中有着对封建礼教的深刻批判，16岁的杜丽娘从小深得父母宠爱，却没有进过自家的花园。她在老师讲解《诗经·关关雎鸠》中有了对异性的向往，完成了属于她的人性回归和原始精神的展现。
汤显祖的妙笔在于：
第一个层次，杜丽娘之死。
汤显祖把杜丽娘写死了。只有杜丽娘死了，故事才能全面展开，故事才有意义。杜丽娘必须要死，不死，这个故事只是一个梦而已。
在杜丽娘死后，生不可违的爱情与理想，经过现实、梦幻与幽冥三个境界，将爱情的形式和内容呈现在观众面前。汤显祖打通了阴阳两界，打通了一个人在一生中体验到全部内容的路径。
第二个层次，杜丽娘复生。
汤显祖在《牡丹亭》中提出了一个尖锐的问题，杜丽娘复生后，社会是否接纳她？杜丽娘作为复活者，她的父母在接纳她时都有抵触，整个社会又如何接纳她呢？其实这其中表达的并不是对于一个死者复生的接纳，而是整个社会对于杜丽娘自由恋爱的看法，也是对于一个人人生、爱情、性爱表达的看法。
杜丽娘复活以后的价值观，是汤显祖追索的对社会的对抗，对人性压抑、束缚的对抗，是对当时社会对人性桎梏的对抗，是对人生目标的追求。
柳梦梅作为一个穷书生，在梦中梦见一个女孩，告诉他他一定可以考上状元。他家里穷困潦倒，没有路费进京考试，便向人借钱。有好心人给他赞助了路费，他又生病住进了杜丽娘家的梅花庵。他在花园中捡到杜丽娘曾经压在花园石头下的画像，这与他梦中的女子十分相像，就在花园里寻找。
这些都被老道姑所见，告诉柳梦梅，那画像原是她家的小姐。他和老道姑商量，要打开棺椁，让杜丽娘得以复生。
柳梦梅的任务有三：一是让杜丽娘复活；二是带首杜丽娘完成科考；三是让社会接受他们的爱情。
与汤显祖同一时期的莎士比亚也写鬼魂，但汤显祖笔下的鬼魂更加完整、空灵、唯美。
汤显祖的哲学思考，在于他对社会的批判，在于对人性桎梏的批判。他通过《牡丹亭》将一个艺术形象在空灵、写意、意象这样的背景下用一部戏剧勾勒出来了。
汤显祖的《牡丹亭》超越了当时社会的想象，他集中国人的精神、思维、宇宙观、生命观形态之下，关于人最朴实的生命、情感、理想、生命价值的追求。
（图片来自网络）
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