自从在怀玉姐姐书中的“四尊”教育理念里读到“尊物”一词，我便把它放在班级规划非常重要的位置。

    “万物皆有灵”，每个外物都有其存在的独特价值。成长中的孩子，不仅要做到尊重自己、他人，还要学会尊重外物，学会与自然和谐相处。在日常生活中，在对待公共财物或他人财物上，更能够反映一个人的公德心。而对待自然万物的态度上，则能直接体现一个人对生命是否尊重与热爱。

      真好，开学第三周，“尊物”的教育契机集中出现了。

一、小小文具我尊重

    “王老师，你们班孩子太厉害了，已经把戳橡皮，玩铅笔，升级成用一把尺子，两个橡皮，组装成发射装置在课堂玩开啦！”今天找我反馈玩文具问题的，是数学老师，这已经是近期接到的第三位老师的反馈了。

      除了担心孩子在课上不能专心学知识，更让我感到忧虑的是孩子会因此养成随意对待物品的坏习惯。

      一次发现玩文具情况后，我口头警告孩子：“再这样玩我就没收不给你咯”。结果孩子竟然下意识回答我：“没关系，我家还有很多呢！”

      瞧，现在孩子们的家庭条件普遍不错，已经不是把小小文具视若珍宝的年代了，这样的警告，显然起不到任何教育效果。同时，如果继续采用“要珍惜爱护文具”的说教方式简单禁止，还极有可能引起孩子的“禁果逆反”，因为基于他们的生存经验，真的很难理解这个家里一堆，爸妈随时给买的文具有啥可珍惜的。怎么办呢？我又把目光投向了绘本。

      这次，我挑选的绘本是《小蜡笔大罢工》。

      在皮亚杰的心理年龄发展阶段说中，2—6、7岁的儿童处于“前运算阶段”，在这个阶段，泛灵论是其主要特点之一。即儿童无法区分有生命和无生命的事物，常把人的意识动机推广到无生命的事物上，一朵云、一个娃娃在儿童眼里都是可以像人一样有生命会思考的。我决定试着利用这一特点，来做德育的尝试。

      课上，我们一起读了绘本中12只蜡笔罢工的理由：有总是被用来给大型动物涂色所以不高兴的灰色蜡笔；有用处太多以至于总是无法休息的红色蜡笔；有讨厌被涂出界限外的强迫症紫色蜡笔；有“衣服”被扒了不敢出蜡笔盒所以很生气的杏色蜡笔.....罢工的理由千奇百怪，孩子们听得津津有味，原来我们常用的画笔，是这么有脾气的呀！这个故事其实还有很多值得深入解读的教学点，不过今天，它只是我课堂的一个引子，目的是为了让孩子读完后很容易将文具盒中的文具一并拟人化。

      故事读完了，我抛出了这节课的核心问题：如果我们文具盒里的文具也会罢工，大家觉得理由是什么呢？

      PPT上，出示的是班级中孩子们玩文具的真实场景。有把铅笔切出一道道痕迹的、有拿文具组装成玩具的、有给橡皮戳洞的......孩子们一看到这场景，马上意识到了问题，纷纷举手创编。有的说“你把我切疼啦，我要罢工！”有的说“我是帮你划线的尺子，可不是弹射工具，我要罢工！”

      看着一只只高高举起的小手，我知道，一堂课并不能满足孩子们的表达欲望。于是，马上布置了一个课后作业，请每位孩子回家后都以文具的口吻录视频，说说罢工理由。给每个孩子机会，让他们自己进行充分的自我教育！

      晚上，微信群果然十分热闹。在家里，孩子们更放松，编起故事来形式多样，创意十足。有和父母一起角色扮演互动的；有以访谈形式表现的；还有编出了完整的故事情节链，说自己文具盒里的小尺子被气得决定离开文具界，再也不为人类服务了......在孩子们的展示中，我发现，原来除了我看到的几种情况，这小小文具还暗藏了“一百种”玩法呢。

      天真的孩子啊！其实，我这个作业，可不仅仅是为了锻炼表达，促成孩子的自我教育。当孩子们回家完成这个作业的时候，嘿嘿，不就正在用另一种形式告诉父母，自己在学校可能会怎么玩文具，爹妈应该如何检查文具确定他们的听课状态嘛。当然，老师的这点小“心机”，小小的孩子是不会发现的！

        孩子们展示告一段落后，我与各位爸爸妈妈通过读书笔记的方式分享了“尊物”教育的重要性，让各位大朋友理解，为何我要为这毫不值钱的小小文具开设专门的德育班会。有了父母的齐心助力，家校同一阵线，我想，孩子玩文具的坏习惯很快就会被新的尊重文具的好习惯所替代。

      据本周观察，班级玩文具现象明显少了，偶尔有几个注意力不集中下意识玩儿的，提醒一句“要罢工啦”也就迅速改正了。今儿因一个孩子上课戳橡皮把它暂时没收，要是搁往常孩子可能根本不会主动来要，因为随时能再有一个。但这一次，一下课，孩子就主动来找我，非常有礼貌地与我道歉，请我再给他一次机会，将橡皮还给他，并向我保证一定好好爱护文具。我想，这样的变化，一定离不开父母和我统一教育理念后的要求。 

      接下来，我准备再通过安安姐姐推荐的小游戏“文具大搜救”，进一步培养孩子们爱护文具、珍惜文具、通过收纳更好保管自己文具的能力。小文具，大德育，愿美好的品质能伴随孩子终身！

二、小小生命我尊重

      我们班级由科学实验室改造而成，在我眼里可以说是一年级宝贝的天堂了！位于学校一楼，有大面积可供孩子活动的空间，门口还有美丽的绿化，真是赏心悦目。但一到雨天，问题就冒出来了。

      “老师，有人拿石头砸蜗牛！”“老师，有人抓千足虫”“老师，那里有一只晒干的蚯蚓，是被XXX踩死的”......当雨后土里的小生灵纷纷跑到路面上，这样的告状便不绝于耳。与孩子沟通的过程中，我发现，这些伤害它们的孩子一部分是觉得这么做就是好玩，把这些小生命当成娱乐的玩具，另一部分则是模仿着同伴去玩，自己也不知道为什么。小学低年段的孩子有强烈的好奇心，良好的道德品质正在形成但极不稳固，明辨是非能力不强，容易受外界影响，因此非常需要老师有针对性的引导。

      诚然，蜗牛、蚯蚓、千足虫只是非常微小不起眼的存在，但它们和我们一样，都是大自然中的一员，接受着大自然的馈赠，对世界有自己独一份的贡献，凡物都有它存在的理由和价值，我们也应该要始终保持着一颗敬畏之心。我想，很有必要寻找合适的教育途径，带领孩子们学会与自然对话，与万物共存，并由此将平等尊重、珍爱生命的德育理念渗透。

      对于一年级的孩子而言，依旧没有比绘本更合适的切入途径了。因此， 在这节班会课上，首先，我和孩子们分享了绘本《蚯蚓的日记》。

      通过幽默风趣的语言和充满想象力的故事情节，孩子们发现，哦，原来小蚯蚓在地下也有自己的家和家人；小蚯蚓也要上学，只是控制不住自己经常吃作业；小蚯蚓智慧不少，还会钻空心面做项链；小蚯蚓的家里也和我家一样贴满成长的全家福；如果站在蚯蚓的视角看，我们这些人类的小学生可太庞大啦，一只脚下来可能要了它们的命呢......虽然蚯蚓很小，但是它说，妈妈的话很有道理，即使所有人都忽略了它，地球不会忘记它。因为它一直在用自己的微小的力量给这个世界做出贡献呢。

      故事讲完了，孩子们听得津津有味，意犹未尽。有了绘本这样拟人化的表述，孩子很快就和小蚯蚓产生了共情。我借机出示早操拍摄的千足虫视频，当时孩子们正在踏步，一只小千足虫路过，如果它回家后也写日记，会写些什么呢？

      问题一抛出，孩子们的思维马上被激活，有的说“今天我来学习做早操啦，可是我没有手，只有脚，这可怎么办？”有的说“哎呀，这些脚太可怕了，我得赶快躲起来！”还有的说：“人类小朋友你们好，我想和你们一起上学！”

      小小问题过渡，让孩子们马上把教室门口的小生命和刚刚读过的《蚯蚓的日记》联系起来。这时，我带领孩子们进入课堂的第二环节——昆虫/动物法庭引思考。

      在这一环节，我请孩子们参与角色扮演。我告诉孩子们，昨天，一位蜗牛妈妈、千足虫妈妈和蚯蚓妈妈把几个小学生告上了法庭，可是她们不会说话，谁来帮帮他们呢？善良的孩子们一下子就猜到原因啦，纷纷举手尝试。

    “我的小儿子昨天被石头砸死了，我还给他做了香喷喷的饭菜，可是它再也回不来了”“我女儿昨天出门上学，被一群小朋友围着，还有人要踩它，它吓坏啦！”

      孩子们的表情逐渐严肃，有的悲伤，有的低下了头。

      “孩子们，我们能为这些小生命做些什么呢？”我问。“不伤害它们！”“不打它们！”“如果看到它在路中间，把它放回草丛里”......孩子们争先恐后地发言道。

      我肯定了孩子们对小生命的爱护，也提醒了大家，小昆虫身上有很多我们看不见的微生物细菌，如果一定要帮助它们，必须用纸巾，也要记得消毒洗手。如果是非洲蜗牛，千万不要碰，它有坚硬的壳，只要你不故意伤害它，它会保护自己的。

    “道德教育的最终目的是达到学生道德上的自律，实现自我规训，即用自己的信念和理解来管理和指导自己的行为。”瞧，虽然我没有颁布任何不许伤害小动物的班规，但现在的孩子们，却自个儿明白了这个道理。

      课堂的最后，我与孩子们分享了“21天无壳孵化小鸡”实验视频，让孩子们通过视频再次直观感受到生命的来之不易。同时，也布置了小作业，请孩子们以任意小动物、小昆虫的口吻，结合其习性特点，创编图画日记，展现不同生命的日常，呼吁大家保护小动物。

      到这里，这节班会课就结束了，但是，班级尊重万物，热爱生命的系列活动才刚刚起航。接下来，借助班级生命成长共同体的力量，我将联合我的教育合伙人——家长大朋友一起为孩子创造更多的教育实践机会。比如，我们班级的菜园子建设已经初具雏形，下周起，我将带领孩子们通过守护小种子的成长再次体会生命的奇妙，感受地球资源的来之不易。我也希望在疫情稳定后，孩子们能有机会多多参与到生命教育的社会实践活动中。

      著名的文学家、美学家蒋勋认为，人的智慧并不一定从书本知识中来。有的人读了很多书，但他可能不如田间耕种的一个农民更有智慧。知识并不等于智慧，知识如果不能回到生命本身，生命快乐与不快乐与知识无关的时候，它会变成负担，不会变成真正使你生命喜悦的原因。

      儒家倡导“仁者爱人”，很多人照本宣科去解释这句话，去解释“仁者”。殊不知，仁，最本源的意思就是一颗种子，追根溯源，这句话说的，是一个生命对另一个生命的照拂与尊重。

      希望孩子生发出人生的智慧，我想，那就先从尊重万物，热爱生命开始吧。这也是除了道德品质养成外，我对“尊物”教育必要性的一些形而上的思考。

这个课间，孩子们都开始学会尊重小动物，不打扰它们再进行观察啦！ 小蜗牛，你今天回家也要写作业吗？ 路上太危险啦，我来送你回家！