同感风邪，但病症却不一样的道理
“黄帝问于少俞曰：余闻百疾之始期也，必生于风雨寒暑，循毫毛而入腠理，或复还，或留止，或为风肿汗出，或为消瘅dàn，或为寒热，或为留痹，或为积聚。”黄帝问少俞说：我听说各种疾病的产生，都是由于风雨寒暑的外袭而引起的，邪气沿着皮毛进入腠理，有的入而复出，有的留滞在内，有的形成风肿汗出，或发为消瘅，或为寒热，或形成留痹，或成为积聚。
“奇邪淫溢，不可胜数，愿闻其故。夫同时得病，或病此，或病彼，意者天之为人生风乎，何其异也？”各种邪气散漫于体内后，就会导致无以数计的病症，我想请你讲讲其中的缘故。那些同时得病而病症不同的，难道是自然界有意为人安排了各种不同性质的风邪吗？它们又有什么区别呢？
“少俞曰：夫天之生风者，非以私百姓也，其行公平正直，犯者得之，避者得无殆dài，非求人而人自犯之。”少俞说：自然界的风邪，并不是偏袭于某个人，而是公平正直的，谁感触风邪，谁就会得病，只要避免感触风邪，就不会患疾病，不是风邪找人，而是人们自己去招惹风邪。
“黄帝曰：一时遇风，同时得病，其病各异，愿闻其故。”黄帝说：同时感受风邪，又同时得病，但病症却不一样，我想听听其中的道理。
“少俞曰：善乎哉问！请论以比匠人。匠人磨斧斤，砺刀削斫zhuó材木。木之阴阳，尚有坚脆，坚者不入，脆者皮弛，至其交节，而缺斤斧焉。”少俞说：这个问题提得好。请让我拿匠人伐木来作比喻。匠人把刀斧磨得很锋利，去砍削木材，而木材本来的阴面、阳面，有坚硬与脆薄的不同，坚硬的不易砍削，脆弱的松散易砍削，所以到了树木枝杈交节的坚硬的地方时，就会使刀斧损伤而出现缺口。
“夫一木之中，坚脆不同，坚者则刚，脆者易伤，况其材木之不同，皮之厚薄，汁之多少，而各异耶。”同一木材中，也会有坚脆的不同，坚硬的刚实，脆弱的容易折伤。那么种类不同的木材，其外皮的厚薄，内含水分的多少，当然也就各不相同了。
“夫木之早花先生叶者，遇春霜烈风，则花落而叶萎；久曝大旱，则脆木薄皮者，枝条汁少而叶萎；久阴淫雨，则薄皮多汁者，皮溃而漉；”树木中开花长叶较早的，遇春霜烈风，就会花落叶萎；质脆皮薄的树木，久经烈日暴晒或大旱后，其枝条的水分就会减少，树叶就会枯萎；长期阴雨连绵，就会使皮薄含水分多的树木的树皮溃烂渗液；
“卒风暴起，则刚脆之木，枝折杌wù伤；秋霜疾风，则刚脆之木，根摇而叶落。凡此五者，各有所伤，况于人乎！”突然起狂风，就会使刚脆的树木树枝折断，树叶掉光；秋季的严霜大风，就会使刚脆的树木根摇叶落。以上五种自然现象对树木所造成的伤害程度都各不相同，何况是对人？
（原文）
黄帝问于少俞曰：余闻百疾之始期也，必生于风雨寒暑，循毫毛而入腠理，或复还，或留止，或为风肿汗出，或为消瘅dàn，或为寒热，或为留痹，或为积聚。奇邪淫溢，不可胜数，愿闻其故。夫同时得病，或病此，或病彼，意者天之为人生风乎，何其异也？少俞曰：夫天之生风者，非以私百姓也，其行公平正直，犯者得之，避者得无殆dài，非求人而人自犯之。
黄帝曰：一时遇风，同时得病，其病各异，愿闻其故。少俞曰：善乎哉问！请论以比匠人。匠人磨斧斤，砺刀削斫zhuó材木。木之阴阳，尚有坚脆，坚者不入，脆者皮弛，至其交节，而缺斤斧焉。夫一木之中，坚脆不同，坚者则刚，脆者易伤，况其材木之不同，皮之厚薄，汁之多少，而各异耶。夫木之早花先生叶者，遇春霜烈风，则花落而叶萎；久曝大旱，则脆木薄皮者，枝条汁少而叶萎；久阴淫雨，则薄皮多汁者，皮溃而漉；卒风暴起，则刚脆之木，枝折杌wù伤；秋霜疾风，则刚脆之木，根摇而叶落。凡此五者，各有所伤，况于人乎！
今天学习了同感风邪，但病症却不一样的道理。且继续学习，今天就学到这里了。
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