第四篇 军形篇
本篇主要论述如何依据敌我双方军事实力的强弱，采取攻守两种不同形式，“自保而全胜”；提出了先使自己立于不败之地，进而求胜的作战指导原则。
本篇内容可分为三个部分:第一，提出在战争中实行进攻与防守所必须坚持的基本原则。第二，提出应先认清必胜的形势然后用兵的原则。第三，强调善于用兵的人应该重视“修道而保法”，修明政治，严肃法度，以造成我方必胜的形势。
“先为不可胜，以待敌之可胜”是本篇的主导思想。孙子认为，创造条件，积蓄军队的作战力量，使自己立于不败之地，是战胜敌人的客观基础。在这个前提下，去等待和寻求战胜敌人的机会，才能取得胜利。
“胜兵先必胜而后求战，败兵先战而后求胜”历代兵家都很重视“先胜后战”这一谋略。怎样才能“先胜而后求战”呢？首先要创造制胜的条件，其次是要把握胜利的时机。有了制胜条件而又能及时把握它，才是正确运用孙子的谋略。
“善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。”“修道保法”是领导者“一手抓”精神文明建设，“一手抓”法制，“两手”都要抓，“两手”都要“硬”的具体体现。
第五篇 兵势篇
本篇主要论述在军事实力的基础上，发挥将帅的指挥才能，造成和利用态势，出奇制胜地打击敌人。《地形篇》讲的是客观物质力量的积聚，《兵势篇》讲的是主观能动作用的发挥，这两篇是紧相联系不可分割的姊妹篇。我们从中也可以看出，孙子在认识论上，反映了物质是第一性的、意识是第二性的这一朴素的唯物主义思想。
本篇内容可分为四个部分:第一，阐述在战役上用兵打仗必须注重四条:一是部队编制有序，管理严密。二是旌旗鲜明，号令严肃。三是善于运用奇正结合原则。四是善于避实击虚。第二，提出“凡战者，以正合，以奇胜”的命题，并加以阐述。第三，造成正奇结合、出奇制胜态势的关键。第四，结论:善于用兵的人重视依靠和建构一种必胜的态势而不苛求于下属，他们选择将领也是善于“任势”的人，所以打起仗来就能像从高山上往下滚动圆石那样势不可遏，战无不胜！
本篇首先提出了四个范畴:分数、形名、奇正、虚实，也是用兵作战必须掌握的四个环节，这是发挥军队力量的关键问题。
“奇正”是一个从战场上的兵力部署和兵力运用中抽象出来的概念，指的是作战方法与常法。所谓正，在指挥系统上，正面开战、公开挺进、实力围歼为“正”；所谓奇，指灵活机动用兵，应变而出奇，如出敌不意，攻其无备，侧翼迂回，两翼包抄等等。在“奇”与“正”的关系上，孙子重视“正”，“凡战者，以正合”，也就是说，不了解正，不懂得一般的作战规律与方法，就不能与敌对峙；但又强调“奇”，要“以奇胜”，只有出奇才能制胜。奇离不开正，正是奇的基础。
第六篇 虚实篇
本篇主要阐述作战中的虚实原则，特别是避实就虚、以实击虚的原则。
本篇内容可分为四个部分:第一，总论实行虚实原则的一般前提。第二，提出并论述关于虚实原则的基本方法。第三，论述战争中侦查敌方虚实情况的步骤与隐蔽我军行动的要诀。第四，结论:兵形像水。
“致人而不致于人”是本篇的主旨。“致人”是调动敌人，“不致于人”是不被敌人调动。孙子认为，指挥作战要争取主动，避免被动，这是战争指导上的重要原则。军事斗争的最高艺术，莫过于能调动敌人而不被敌人调动。
“策之而知得失之计。”策，谋划，根据兵法准则，对敌方的兵力、形势、计划进行分析、筹划。意思是，通过认真分析判断，以求明了敌人作战计划的优劣长短。“策之”的目的在于料敌料己，以决定作战大计。
“水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜着，谓之神。”孙子明确地强调用兵没有固定不变的模式，高明的将帅应该根据敌情的变化机动灵活、随机应变，这样才能克敌制胜。
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