聊斋里有个故事,张某猝死后被小鬼捉去阴曹,阎王查看后发现小鬼抓错人了,于是命令小鬼把张某送回阳间。张某哀求小鬼带他游览阴间,小鬼就带着他去了九幽,看了刀山剑树。
张某发现自己的哥哥股间吊着绳索倒挂,样子惨痛至极。张某大惊问小鬼哥哥犯了何罪?小鬼说:“你哥哥作为僧人招揽钱财,淫赌挥霍,故罚之。要想脱离惩罚,必须自己诚心忏悔改过。”
张某返回阳间,怀疑哥哥已死,前往兴福寺看望哥哥。刚到寺门就听到哀嚎声,原来哥哥股间生了脓疮,把腿挂在壁上,如同在阴间所见的模样。张某骇然问道:“为何把腿悬挂着?”哥哥回答:“不挂起来则疼痛难忍。”
张某向哥哥说了阴间所见,哥哥从此诚心忏悔,戒荤戒酒,虔诵经咒。半月以后,竟痊愈了。
这里的九幽是和九重天对应。九指的是量级,表示数目很多,幽指的是幽僻之处,引申为地底下。因此九幽指的是地底极深的地方,也是幽冥地府所在之地。
这个故事细细想来很有意思。张某进入地府见到受惩罚的哥哥,应是哥哥死后的状态。然而返回阳间哥哥还未身死,却在受着阴间的折磨。所以阴阳之间真的有明显的界限吗?
这个故事异史氏评论:鬼狱渺茫,恶人每以自解,而不知昭昭之祸,即冥冥之罚也。可勿惧哉!大意是说:世人说地狱渺茫,只不过是恶人自我排解的托辞。殊不知阳间的恶行在阴间都有惩罚。难道还不足以畏惧吗!
科学上来说,地底是无尽的石头和熔岩,不存在所谓的九幽地狱。我们要畏惧的不是死后的惩罚,而是今生在世的良心审判。
这个故事还有个意思,就是知错能改善莫大焉。
这个观点我不能完全认同。假使一个人犯了极大的错误,对他人造成了不可逆转的伤害,只因他诚心悔改就能避免接受惩罚吗?显然不能。该受的惩罚还是要受的。
这大概是今人比古人更加文明和理智的地方吧。
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